وقال الحاكم أبو أحمد (١): ليس بالقوي عندهم.
وقال عثمان بن أبي شيبة (٢): هو والريح عندهم سواء.
وقال عمار الموصلي (٣): صاحب رأي ضعيف الحديث.
وقال ابن المديني (٤): ضعيف.
وقال الساجي (٥): عنده مناكير.
وقال الجوزجاني (٦): فرغ الله منه.
١٥٠٦ - أسد [٤] بن عيسى المدني، يقال له رُقْعَين.
من عُبَّاد أهل الشام، يروي عن أرطأة ابن المنذر روى عنه أهل بلده، يُغرب (٧).
(١) «لسان الميزان»: (٢/ ٩٢).(٢) «تاريخ بغداد»: (٧/ ٤٧١).(٣) كذا في الأصل، وهو خطأ، صوابه: عمرو بن علي فهذا نص كلامه فيما أسنده عنه الخطيب في «تاريخ بغداد»: (٧/ ٤٧٣).(٤) «تاريخ بغداد»: (٧/ ٤٧٢).(٥) «لسان الميزان»: (٢/ ٩٢).(٦) «أحوال الرجال» له: (ص٧٦).(٧) «الثقات»: (٨/ ١٣٧).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute