قال ابن يونس: كتبت عنه وكان صالح الحديث، توفي سنة ثلاث وثلاثمائة (١).
١١٢٤ - إبراهيم بن عثمان الكاشْغَري.
قال ابن النجار: هو صحيح السماع، إلا أنه عسرٌ في الرواية جداً.
وقال الحافظ الأشيري (٢): قرأت عند الشيخ الثقة فذكره.
وقال ابن النجار: يذهب إلى الاعتزال، ويُقال إنه يرى رأي الفلاسفة، ويتهاون بالأمور الدينية، مع جهله وقلة علمه (٣).
١١٢٥ - إبراهيم بن عَجَنَّس بن أسباط الزيادي الكلاعي، أندلسي.
روى عن يونس بن عبد الأعلى، وغيره.
قال ابن يونس: كان فاضلاً.
توفي نحو نيف ومائتين (٤).
١١٢٦ - إبراهيم [٣] بن عدي.
شيخ، يروي عن شريح. عِدَاده في أهل الكوفة. روى عنه الأعمش (٥).
(١) ترجمته في: «الإكمال» لابن ماكولا: (٢/ ٥٨٧) و «تاريخ دمشق»: (٧/ ٥٠).(٢) الكلمة غير منقوطة في الأصل، وتحتاج إلى مزيد تحرير، فالأشيري المشهور في السير: (٢٠/ ٤٦٦) متقدم الوفاة عن هذا جداً، فالله أعلم.(٣) ترجمه الذهبي في «تاريخ الإسلام»: (١٤/ ٥١١ - ٥١٣) و «سير أعلام النبلاء»: (٢٣/ ١٤٨).(٤) ترجمه المقريزي في «المقفى»: (١/ ١١٩) وأرخ وفاته بسنة سبعين ومائتين.(٥) «الثقات»: (٦/ ١٨).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute