ومحمد بن بلال، وكان من جلساء يحيى بن معين.
روى عنه أهل العراق (١).
وقال ابن أبي حاتم (٢): كتبنا عنه ببغداد وهو صدوق.
وقال مسلمة: ثقة، أخبرنا عنه ابن الأعرابي.
وقال الخطيب (٣): ثقة.
وزعم الذهبي (٤) أن ابن عدي [اتهمه] (٥) وليس له في «الكامل» ترجمة فالله أعلم.
١٠٢٦ - إبراهيم [٢] بن راشد.
يروي عن ابن عمر. روى ابن وهب عن عبد الله بن المسيب عنه (٦).
وفي كتاب ابن أبي حاتم (٧): روى عن عمر.
١٠٢٧ - إبراهيم [٢] بن رافع بن خَدِيج الأنصاري.
يروي عنه ابن أخيه رفاعة بن هرير. روى عن أبيه (٨).
(١) «الثقات»: (٨/ ٨٤).(٢) «الجرح والتعديل»: (٢/ ٩٩).(٣) «تاريخ بغداد»: (٦/ ٥٩٠).(٤) «ميزان الاعتدال»: (١/ ١٤٩).(٥) بياض في الأصل، وما أثبتناه بين المعقوفتين من «الميزان».(٦) «الثقات»: (٤/ ١١).(٧) (٢/ ٩٩).(٨) «الثقات»: (٤/ ٦).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute