ثم قال:"إذا جاء أحدُكم يومَ الجمعة، والإمامُ يخطُب، فَلْيَركعْ ركعتَينِ وَلْيَتجوَّزْ فيهما"(١).
٣٨٢ - وعن ابن عباس -رضي اللَّه عنهما- في حديث: وإنَّ النَّبِيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- كان يقرأ في صلاةِ الجمعةِ سورةَ الجمعةِ والمنافقين (٢).
٣٨٣ - وعن النعمان بن بَشير -رضي اللَّه عنهما- قال: كان رسولُ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يقرأ في العيدَينِ وفي الجمعة بـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} و {هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ}. قال: وإذا اجتمع العيدُ والجمعةُ في يومٍ واحدٍ يقرأ بهما -أيضًا- في الصلاتَينِ (٣).
أخرجهما مسلم.
٣٨٤ - وعن أبي هريرةَ -رضي اللَّه عنه- قال: قال رسولُ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "إذا صلَّى أحدُكم الجمعةَ فَلْيُصلِّ بعدَها أربعًا".
أخرجه مسلم (٤).
٣٨٥ - وروى مالك من حديث عبد اللَّه بن عمر -رضي اللَّه عنهما-: أن عمرَ بنَ الخطاب رأى حُلَّةً (٥) سِيَراءَ (٦) عند باب المسجد، يعني: تُباع، فقال:
(١) رواه مسلم (٨٧٥). (٢) رواه مسلم (٨٧٩). (٣) رواه مسلم (٨٧٨). (٤) رواه مسلم (٨٨١). (٥) في الأصل: "حُلَّة"، وجاء فوقها (معًا). قلت: أي: بتنوين النصب، وبالفتح على الإضافة. (٦) نوع من البُرود فيه خطوط يخالطه حرير، وله أمثال: كحُلَّة سندس، وحلة حرير، وحلة خز.