كتاب فتح القريب المجيب على الترغيب والترهيب

كتاب الجنائز وما يتقدمها - [الترغيب في الحجامة ومتى يحتجم] - ج: 13 - ص: 526

فحم بعقب الحاجمة ومات، خرّجه أبو منصور الديلمي في مسند الفردوس وفي حديث آخر: فحم من غشيته، وكان المرض الذي مات فيه (١).

قوله -صلى الله عليه وسلم-: "فإنه لا يبدو جذام ولا برص إلا يوم الأربعاء وليلة الأربعاء"، تقدم الكلام على ضبط الأربعاء في كتاب الصوم.

قوله في آخر الحديث: "رواه الحاكم عن عبد الله بن صالح" قال الحافظ: وعبد الله بن صالح هذا كاتب الليث بن سعد أخرج له البخاري في صحيحه (٢).

تنبيه: الليث (٣) هو أبو الحارث الليث بن سعد بن عبد الرحمن الفهمي المصري، اتفق العلماء على وصفه بالأمانة والجلالة والعبادة وغير ذلك من المكارم الظاهرات والمحاسن الباهرات ووصفه الشافعي رحمه

---

(١) طبقات المحدثين (٤/ ٢٢) وبغية الطلب (٢/ ٨٣٦).
(٢) التاريخ الكبير ٥/ ١٢١، الضعفاء والمتروكين للنسائي: ٦٣، الجرح والتعديل ٥/ ٨٦ - ٨٧، المجروحين ٢/ ٤٠ - ٤٣، تاريخ بغداد ٩/ ٤٧٨ - ٤٨١، تذكرة الحفاظ ١/ ٣٨٨، ٣٩٠، العبر ١/ ٣٨٧، ميزان الاعتدال ٢/ ٤٤٠، ٤٤٧، الكاشف ٢/ ٩٦ - ٩٧، المغني في الضعفاء ١/ ٣٤٣، سير أعلام النبلاء (١٠/ ٤٠٥)، تهذيب الكمال (١٥/ ٩٨)، تقريب التهذيب (٣٣٨٨) تهذيب التهذيب (٥/ ٢٥٦) مقدمة فتح الباري ٤١١ - ٤١٣.
(٣) طبقات ابن سعد: ٧/ ٥١٧، التاريخ لابن معين: ٥٠١، التاريخ الكبير: ٧/ ٢٤٦، التاريخ الصغير: ٢/ ٢٠٩، الجرح والتعديل: ٧/ ١٧٩ - ١٨٠، مشاهير علماء الأمصار: (١٥٣٦): ١٩١، الحلية: ٧/ ٣١٨، تاريخ بغداد: ١٣/ ٣، تهذيب الكمال للمزي: ١١٥٢، سير أعلام النبلاء (٨/ ١٣٦)، تذكرة الحفاظ: ١/ ٢٢٤ - ٢٢٦، ميزان الاعتدال ٣/ ٤٢٣، العبر للذهبي: ١/ ٢٦٦، تهذيب التهذيب: ٨/ ٤٥٩.