كتاب موسوعة التفسير المأثور

والرجز فاهجر - تفسير الآية - ج: 22 - ص: 385

٧٩٦٤٦ - عن إبراهيم النَّخَعي -من طريق مغيرة- {والرُّجْزَ فاهْجُرْ}، قال: الإثم (١). (ز)

(١٥/ ٦٣)

٧٩٦٤٧ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {والرُّجْزَ فاهْجُرْ}، قال: الأوثان (٢). (١٥/ ٦٦)

٧٩٦٤٨ - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد- يقول في قوله: {والرُّجْزَ فاهْجُرْ}، يقول: اهجر المعصية (٣). (ز)

٧٩٦٤٩ - قال الضَّحّاك بن مُزاحِم: {والرُّجْزَ فاهْجُرْ}، يعني: الشّرك (٤). (ز)

٧٩٦٥٠ - عن أبي مالك غَزْوان الغفاري، {والرُّجْزَ فاهْجُرْ}، قال: الشيطان، والأوثان (٥). (١٥/ ٦٤)

٧٩٦٥١ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق جابر- {والرُّجْزَ فاهْجُرْ}، قال: الأوثان (٦). (ز)

٧٩٦٥٢ - عن الحسن البصري أنه كان يقرؤها: {والرُّجْزَ فاهْجُرْ} بالرفع، وقال: هي الأوثان (٧). (١٥/ ٦٧)

٧٩٦٥٣ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {والرُّجْزَ فاهْجُرْ}، قال: هما صنمان كانا عند البيت؛ إساف ونائلة، يَمسح وجوههما مَن أتى عليهما من المشركين، فأمر الله نبيَّه - صلى الله عليه وسلم - أن يَهجرهما ويُجانبهما (٨). (١٥/ ٦٣)

٧٩٦٥٤ - عن محمد ابن شهاب الزُّهريّ -من طريق معمر- {والرُّجْزَ فاهْجُرْ}، قال: هي الأوثان (٩). (ز)

٧٩٦٥٥ - عن عطاء الخراساني -من طريق يونس بن يزيد- {والرجز فاهجر}، قال: الأوثان (١٠). (ز)

---

(١) أخرجه ابن جرير ٢٣/ ٤١١. وعزاه السيوطي إلى سعيد بن منصور، وعَبد بن حُمَيد، وابن المنذر.
(٢) أخرجه ابن جرير ٢٣/ ٤١١، كذلك من طريق جابر أيضًا. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(٣) أخرجه ابن جرير ٢٣/ ٤١٢.
(٤) تفسير الثعلبي ١٠/ ٧٠، وتفسير البغوي ٨/ ٢٦٥.
(٥) عزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد، وابن المنذر.
(٦) أخرجه ابن جرير ٢٣/ ٤١١.
(٧) عزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد.
(٨) أخرجه ابن جرير ٢٣/ ٤١١. وعزاه السيوطي إلى عبد الرزاق، وعَبد بن حُمَيد، وابن المنذر.
(٩) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٣٢٨، وابن جرير ٢٣/ ٤١١.
(١٠) أخرجه أبو جعفر الرملي في جزئه (تفسير عطاء) ص ١٠٥.