٥٧١ - وَبَدَلُ الْمُضَمَّنِ (١) الْهَمْزَ (٢) يَلِي … هَمْزاً كَـ «مَنْ ذَا؟ أَسَعِيدٌ أَمْ عَلِي؟»
٥٧٢ - وَيُبْدَلُ الْفِعْلُ مِنَ الْفِعْلِ كَـ «مَنْ … يَصِلْ إِلَيْنَا يَسْتَعِنْ بِنَا يُعَنْ» (٣)
* * *
(١) في أ: «المضمِّن» بكسر الميم، والمثبت من ب، ج، د، هـ، و، ز، ط، ي، ك، ن، س.قال الأزهري رحمه الله (ص ٣٣٤): «(المُضَمَّنِ): اسمُ مفعولٍ».(٢) في ل، س: «الهمزِ» بالجرِّ، قال الصبان رحمه الله (٣/ ١٩٢): «قوله - أي: الأشموني -: (معنى الهمزة) مُقتضاه أنَّ (الهَمْزِ) بالجرِّ، مضافٌ إليه». وانظر: شرح الأشموني (٢/ ٤٣٩).والمثبت من أ، ب، ج، د، هـ، و، ز، ط، ي، ك، ن. قال المكودي رحمه الله (٢/ ٥٨٦): «(الهَمْزَ): مفعولٌ ثانٍ بـ (المُضَمَّنِ)».(٣) في حاشية ك: «بلغ».
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute