كتاب ألفية العراقي التبصرة والتذكرة - ت القاسم

أقسام التحمل - ص: 188

أَقْسَامُ التَّحَمُّلِ، وَأَوَّلُهَا: سَمَاعُ لَفْظِ الشَّيْخِ

٣٦٤. أَعْلَى وُجُوهِ الْأَخْذِ عِنْدَ الْمُعْظَمِ … وَهْيَ ثَمَانٍ (١): لَفْظُ شَيْخٍ فَاعْلَمِ

٣٦٥. كِتَاباً اوْ حِفْظاً، وَقُلْ: «حَدَّثَنَا» … «سَمِعْتُ»، أَوْ «أَخْبَرَنَا» «أَنْبَأَنَا»

٣٦٦. وَقَدَّمَ الْخَطِيبُ أَنْ يَقُولَا … «سَمِعْتُ»، إِذْ لَا تَقْبَلُ (٢) التَّأْوِيلَا

٣٦٧. وَبَعْدَهَا «حَدَّثَنَا» «حَدَّثَنِي» … وَبَعْدَ ذَا «أَخْبَرَنَا» «أَخْبَرَنِي»

٣٦٨. وَهْوَ كَثِيرٌ، وَيَزِيدُ (٣) اسْتَعْمَلَهْ … وَغَيْرُ وَاحِدٍ لِمَا قَدْ حَمَلَهْ

---

(١) في ج، س: «ثمانٌ» بالرَّفع المنوَّن، وفي م: «ثمان» بالرَّفع والجرِّ المنوَّن معاً، والمثبت من ب، د، هـ، و، ز، ح، ي، ل، ن. قال محمد بن قاسم الغزِّي رحمه الله في حاشيته على شرح النَّاظم (١٠٠/ أ): «ويجوز في النُّون: الكسرُ، والرَّفع».
(٢) في أ، س، ع: «يقبل» بالياء، وفي م: بالتَّاء والياء معاً.
(٣) هو: يزيد بن هارون بن زاذان السُّلَمي مولاهم، أبو خالد الواسطيُّ، ثقةٌ متقنٌ عابدٌ، (ت ٢٠٦ هـ). تقريب التَّهذيب (٧٧٨٩).