كتاب العراق في أحاديث وآثار الفتن

فصل في بيان أن العراق تهيج منها الفتن، وصلتها بأهم فتن هذا العصر - شواهد حديث "من هنا الفدادون" - ج: 1 - ص: 21

و (الفدادون) جمع (فدان) والمراد به البقر التي يحرث عليها، وقال الخطابي (١) : الفدان: آلة الحرث والسكة فعلى الأول: فالفدادون جمع فدان، وهو من يعلو صوته (٢) في إبله وخيله، وحرثه، ونحو ذلك، والفديد؛ هو: الصوت الشديد، وقال بعضهم: الفدادون؛ هم: الرعاة والجمالون. وقال الخطابي: إنما ذم هؤلاء لاشتغالهم بمعالجة ما هم فيه عن أمور دينهم، وذلك يفضي الى قساوة القلب. أفاده ابن حجر في «الفتح» (٦/٣٥٢) .

* حديث أبي هريرة

أخرجه البخاري (٣٣٠١) ، ومسلم (٥٢) بعد (٨٤) عن الأعرج عنه، ولفظه: «رأسُ الكفر نحو المشرق، والفخرُ والخيلاءُ في أهل الخيل والإبل، والفدّادين أهل الوبر، والسكينةُ في أهل الغنم» .

وأخرجه مالك (٢/٩٧٠) ، والبخاري في «الأدب المفرد» (٥٧٤) ، وأحمد (٢/٤١٨) ، وأبو عوانة (١/٦٠) ، وأبو يعلى (٦٣٤٠) ، وابن منده في «الإيمان» (٤٣٤) ، والطبراني في «الأوسط» (١٧٥٩) ، والبغوي (٤٠٠٣) من طريق الأعرج.

وأخرجه أحمد (٢/٢٥٢) وفي «فضائل الصحابة» (١٦٥٨، ١٦٦١) ، وابن أبي شيبة (١٢/١٨٢) ، ومسلم (٥٢) بعد (٩٠) ، وأبو عوانة (١/٥٩) ، وابن حبان (٧٢٩٩) ، وابن منده في «الإيمان» (٤٣٦، ٤٣٧، ٤٣٨، ٤٣٩) من طريق أبي صالح، وأحمد (٢/٣٧٢، ٤٠٧-٤٠٨، ٤٥٧، ٤٨٣) ، ومسلم (٥٢) بعد (٨٦) ، والترمذي (٢٢٤٣) ، وأبو يعلى (٦٥١٠) ، وابن حبان (٥٧٧٤) ، وأبو عوانة (١/٥٩) ، وابن منده (٤٢٨) ، والطحاوي في «المشكل» (٨٠٠) من طريق العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب الحرقي عن أبيه،

---

(١) في «أعلام الحديث» (٣/١٥٢١-١٥٢٢) .
(٢) فَدَّ يَفدُّ: إذا رفع صوته، وما زالت هذه اللفظة دارجة على ألسنة العوام في بلادنا.