والصحيح ما تقدم (١)، فقد وردت مذكورة في الحديث الذي رواه الترمذي، والحاكم وابن حبان في صحيحهما (٢)" (٣).
(خ، م، ت، س، ق، مس، حب) أي رواه: البخاري، ومسلم، والترمذي، والنسائي، وابن ماجه، والحاكم في "مستدركه"، وابن حبان في "صحيحه"؛ كلهم من حديث أبي هريرة (٤).
قال ميرك (٥): "وظاهر إيراد الشيخ أن قوله: "وأسماء الله تعالى"، إلى قوله:"الجنة" مذكور في الكتب المذكورة، وليس كذلك، بل فيها من حديث أبي هريرة مرفوعًا:"إن لله تعالى تسعةً وتسعين اسمًا، مئةً إلا واحدًا، من أحصاها دخل الجنة"، وفي رواية للبخاري بعد "إلا واحدًا": "وهو وتر يحب الوتر"، وفي رواية لمسلم، وابن ماجه: "من حفظها دخل
(١) نقل النووي هذه الأقوال في "شرح صحيح مسلم" (١٧/ ٥ - ٦)، وصحح القول الأول. (٢) أخرجه الترمذي (٣٥٠٧)، والحاكم (١/ ١٦ - ١٧)، وابن حبان في "صحيحه" (٨٠٨)، كلهم من حديث أبي هريرة به مرفوعًا. (٣) "مفتاح الحصن الحصين" (ل ٦/ أ). (٤) أخرجه البخاري (٧٣٩٢)، ومسلم (٢٦٧٧)، والنسائي في الكبرى (٧٦٥٩)، والترمذي (٣٥٠٧)، والنسائي في "الكبرى" (٧٦١٢)، وابن ماجه (٣٨٦٠، ٣٨٦١)، والحاكم (١/ ١٦، ١٧)، وابن حبان (٨٠٧)، كلهم من حديث أبي هريرة به مرفوعًا. (٥) بعدها في (أ) زيادة: "شاه".