كتاب الحرز الثمين للحصن الحصين

فيما يهم من عوارض وآفات في الحياة إلى الممات - ج: 2 - ص: 1078

في العربية" (١)، انتهى. وفي "النهاية": "ومنه قوله تعالى: ﴿فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَى عَلَيْكُمْ﴾ [البقرة: ١٩٤] ".

وقال ميرك: "الملال: استثقال الشيء، ونفور النفس بعد محبته، وهو على الله محال، فقيل: "حتى" ليست من بابها وعلى حقيقتها، بل معناه: لا يمل الله إذا مللتم، وقيل معناه: لا يمل الله وتملون، فـ "حتى" بمعنى الواو، فنفي عنه الملال، وأثبت لهم.

(طس، ط) أي رواه: الطبراني في "الأوسط"، وهو أيضًا في "الكبير" عن عقبة بن عامر (٢).

* * *

---

(١) "مفتاح الحصن الحصين" (ل ١٣/ أ).
(٢) أخرجه الطبراني في "المعجم الكبير" (١٧/ ٢٨٧) رقم (٧٩١)، والأوسط ٨٦٨٩، وفي الدعاء (١٧٨١).
وقال الطبراني: لا يروى هذا الحديث عن عقبة إلَّا بهذا الإسناد تفرد به يزيد بن أبي حبيب.
والحديث حسنه الهيثمي في مجمع الزوائد (١٠/ ٢٠٠) قال: إسناده حسن.
والحافظ في "الأمالي المطلقة" (ص ١٣٤) قال: هذا حديث حسن صحيح … رجاله رجال الصحيح من الليث فصاعدا لكن عبد الله بن صالح وإن كان البخاري يعتمده فإن حفظه ساء في الآخرة ولم أره إلَّا من طريقه.