كتاب مسند الحارث بن أبي أسامة

الجزء الثاني - يزيد بن هارون - ج: 1 - ص: 195

١٤٣ - حدثنا الحارث، ثنا يزيد، ثنا أبو هلال الرَّاسِبي، عن عبد الله بن بُرَيْدَة، عن كعب، قال: ما كَرُم (١) عبد على الله ﷿ إلا ازداد البلاءُ عليه شدةً، ولا أعطى رجل (٢) صدقة ماله فنقصت من ماله، ولا أمسكها فزادت في ماله، ولا سرق سارق إلا حبس (٣) من رزقه (٤).

---

= برقم ٥٧٥٠، والطحاوي في المعاني برقم ٧١٣٨ من طريق هُشَيم، عن حجاج وعبد الملك، عن عطاء، عن ابن عباس: أنه كان يكبر ثلاث عشرة تكبيرة. وأخرجه ابن أبي شيبة برقم ٥٧٥١ عن وكيع، عن ابن جريج، عن عطاء: أنَّ ابن عباس كبَّر في عيد ثلاث عشرة، سبعًا في الأولى وستًا في الآخرة، وبرقم ٥٧٥٣ عن ابن إدريس، عن ابن جريج عن عطاء، عن ابن عباس: أنه كان يكبر في العيد في الأولى سبع تكبيرات بتكبيرة الافتتاح، وفي الآخرة ستًا بتكبيرة الركعة، كلهن قبل القراءة. وأخرجه البيهقي (٣/ ٢٨٨) من طريق زائدة، عن عبد الملك عن عطاء، وفيه: "كان ابن عباس يكبِّر في العيدين ثنتي عشرة تكبيرة، سبع في الأولى وخمس في الآخرة". وقال البيهقي: "هذا إسناد صحيح، وقد قيل فيه عن عبد الملك بن أبي سليمان ثلاث عشرة تكبيرة، سبع في الأولى وست في الآخرة، فكأنه عدَّ تكبيرة القيام، ثم أخرج في (٢/ ٢٨٩) بإسناد آخر عن عبد الوهاب بن عطاء، عن حميد الطويل، عن عمار، عن ابن عباس: أنه كبَّر في العيد في الركعة الأولى سبعًا، ثم قرأ وكبر في الثانية خمسًا.
(١) كذا في الأصل والحلية، وفي البغية "جزع".
(٢) كذا في الأصل والحلية، وفي البغية "عبد".
(٣) كذا في الأصل، وفي البغية "حسب"، وفي الحلية "حسبت".
(٤) أخرجه أبو نعيم في الحلية (٥/ ٣٦٥) عن أبي بكر بن خلاد، عن الحارث بهذا الإسناد. وأخرجه البيهقي في شعب الإيمان برقم ٣٤١٤ من طريق عاصم، عن أبي =