كتاب التعريف والإخبار بتخريج أحاديث الاختيار

كتاب الأضحية - ج: 4 - ص: 48

(١٧٩٣) قوله: "ولقول الصحابة: الضحايا من الإبل والبقر والغنم" (١).

---

= (٢٣/ ١٨٩)، ورواه ابن حبان في صحيحه (٤٠٠٤) (٩/ ٣١٥)، (٤٠٠٦) (٩/ ٣١٨)، وابن خزيمة (٢٩٠١) (٤/ ٢٨٨)، والبيهقي في الكبرى (٩٧٩١) (٥/ ٢٧٥)، (١٠٠٧٨) (٥/ ٣٥٣)، (١٠١٩٢) (٥/ ٣٨٣)، (١١٤٢١) (٦/ ١٢٩)، (١٩٢٣٧) (٩/ ٤٩٦)، في المعرفة (١٠٧٧٩) (٧/ ٤٨٧)، (١٠٩٨٠) (٧/ ٥١٨)، (١٩٠٩٦) (٤/ ٦١)، ومالك في الموطأت عبد الباقي (٩) (٢/ ٤٨٦)، وأبي يعلى في مسنده (٢١٥٠) (٤/ ١١٢)، والشافعي في مسنده ت السندي (٩٣٤) (١/ ٣٦١)، في السنن المأثورة (٥٨٣) (١/ ٤٠٦)، والجوهري في مسند الموطأ (٢٤١) (١/ ٢٣٠)، وابن عساكر في معجمه (١٦١٧) (٢/ ٢٣٣)، وأبو عوانة في مستخرجه (٣٢٧٠، ٣٢٧٢) (٢/ ٣١٧)، الطوسي في مستخرجه على الترمذي (٨٤/ ٨٢٦) (٤/ ١٥٦)، والحاكم في المستدرك (٧٥٥٨) (٤/ ٢٥٦)، أبو نعيم في المستخرج على مسلم (٣٠٣٩، ٣٠٤٠) (٣/ ٣٩٣)، وفي الحلية (٦/ ٣٣٥) والطبراني في الأوسط (٣١٥٦) (٣/ ٢٨٣)، (٨٤٣١) (٨/ ٢١٢)، (٨٧٣٤) (٨/ ٣١٢)، عبد بن حميد في المنتخب (١٠٩٧) (١/ ٣٣١)، والسراج (١٦١٢) (٢/ ٣٨٩)، (١٧٤٢) (٣/ ٣١)، (١٧٤٦) (٣/ ٣٢).
(١) عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، في قِصَّةِ التَّمَتُّعِ، قَال: وَقَالَ: مَا اسْتَيَسَرَ مِنَ الْهَدْي! جَزُوزٌ أَوْ بَقَرَةٌ أَوْ شَاةٌ أَوْ شِرْكٌ في دَم" السنن الكبرى للبيهقي (١٠١٤٨) (٥/ ٢٧٤).
* أما الإبل ففيها حديث جابر عند أحمد (١٤٥٤٩) (٢٢/ ٤١٦) جَابِرٍ، "أَنَّ البُدْنَ الَّتي نَحَرَ رَسُولُ اللهِ ﷺ كَانَتْ مِائَةَ بَدَنَةٍ، نَحَرَ بِيَدِهِ ثَلَاثا وَسِتِّينَ، وَنَحَرَ عَلِيٌّ مَا غَبَرَ، وَأَمَرَ النَّبِيُّ ﷺ مِنْ كُلِّ بَدَنَة بِبَضْعَةٍ، فَجُعِلَتْ فِي قِدْرٍ، ثُم شَرِبَا مِنْ مَرَقِهَا، ذكره مسلم في حديث طويل" (١٤٧) (١٢١٨) (٢/ ٨٨٦)، ورواه أبو نعيم في الحلية (٩/ ٢٢٩)، وابن خزيمة (٢٨٩٤) (٤/ ٢٨٥)، وابن حبان في صحيحه (٣٩٤٣) (٩/ ٢٥٠)، (٤٠١٨) (٩/ ٣٢٧)، والبيهقي في الكبرى (٨٨٢٧) (٥/ ١٠)، (٩٥٧٥) (٥/ ٢١٨)، (١٠٢٢٣) (٥/ ٣٩١)، (١٠٢٣٥) (٥/ ٣٩٤)، وفي الصغير (١٦٧٥) (٢/ ١٨٦)، وفي الشعب (٦٩٣٨) (٩/ ٤٣٤)، وأبي داود في سننه (١٩٠٥) (٢/ ١٨٢)، النسائي في الكبرى (٤١٠٥) (٤/ ٢٠٢)، (٤١٢٥، ٤١٢٦) (٤/ ٢٠٩)، (٦٦٥٧) (٦/ ٢٣٩)، وابن ماجة (٣٠٧٤، ٣٠٧٦) (٢/ ١٠٢٢، ١٠٢٧)، والدارمي في السنن (١٨٩٢) (٢/ ١٦٧): الحاكم في المستدرك (٤٣٨٢) (٣/ ٥٦)، وعبد بن حميد في المنتخب (١١٣٣: ١١٣٥) (١/ ٣٤٠)، وابن الجارود في المنتقى (٤٦٥، ٤٦٩) (١/ ١٢١)، والطحاوي في شرح مشكل الآثار (٧٩٦) (٢/ ٢٦٦)، في معني الآثار (٣٧٣٣) (٢/ ١٥٩)، والطيالسى في مسنده =