(١) قوله: (ويقعُ بإشارَةِ الأخرَسِ) إشارةً مفهومةً. قال في «المبدع»[١]: ويَقَعُ من العدَدِ ما أشارَ إليه. وفي «الشرح»: إذا أشارَ بأصابعِه الثلاثِ، لم يقَع إلَّا واحدَة؛ لأن إشارتَه لا تكفي. انتهى. قال م ص في «شرح الإقناع»[٢]: وفيه نظر إذا نواه. ويُمكِنُ حَملُ كلامِ «الشرح» مع عَدمِ النية. قال ح ف: ولم أرَ حكمَ المعتقَلِ لسانُه، ومقتَضَى إلحاقِ الفقهاءِ له بالأخرَسِ في غالِبِ الأحكامِ أن يكونَ هنا مثلَه.