كتاب فتح وهاب المآرب على دليل الطالب - ت الجماز

كتاب النكاح - باب ركني النكاح، وشروطه - ج: 3 - ص: 407

مَنْ يُزَوِّجُهَا (١).

فلو زَوَّجَ الحَاكِمُ (٢)، أو الوَلِيُّ الأبعَدُ (٣)، بِلَا عُذرٍ للأَقرَبِ (٤): لم يَصِحَّ (٥).

ومِنَ العُذرِ: غَيبَةُ الوَلِيِّ فَوْقَ مَسَافَةِ قَصْرٍ (٦).

(١) قوله: (مَنْ يُزوِّجُهَا): قال الإمام أحمد في دِهْقانِ قَريةٍ [١]: يزوِّجُ من لا وليَّ لها إذا احتَاطَ لها في الكُفؤ والمَهرِ، إذا لم يَكُنْ في الرُّستَاقِ [٢] قاضٍ. لأن اشتراطَ الوليِّ في هَذه الحَالِ يَمنَعُ النكاحَ بالكليَّةِ. ع ب [٣].

(٢) قوله: (فلو زَوَّجَ الحَاكِمُ): معَ وجُودِ وليِّها الأقرَبِ، لم يصح. مفرَّعٌ على قوله: «فإن تعذَّرَ».

(٣) قوله: (أو الوليُّ الأبعَدُ … إلخ): أو زوَّجَ الوليُّ … إلخ.

(٤) قوله: (للأقرَبِ): إليها مِنهُ.

(٥) قوله: (لم يَصِحَّ): النكاحُ إلاَّ بإذنِ الأقرَبِ؛ إذ لا وِلايةَ للحَاكِم والأبعدِ مَعَ مَنْ هو أحقُّ منهُما، أشبهَا الأجنبيَّ. ع ب وإيضاح [٤].

(٦) قوله: (ومِنَ العُذْرِ): جار ومجرور متعلِّقٌ بمحذُوفٍ تقديرُه: ومن العُذرِ المُبيحِ لزواجِ الوليِّ الأبعَدِ مَعَ وجُودِ الأقرَبِ: (غَيبَةُ .. ) ف «أل» للعهد الذكري، خبر مقدم، و «غيبة» مبتدأ مؤخر. أي: غيبةُ الوليِّ الأقرَبِ غيبةً

---

[١] الدِّهقان: رئيس الإقليم. «القاموس المحيط»: (دهقن)
[٢] الرُّستاق: معرب، ويستعمل في الناحية التي هي طرف الإقليم. «المصباح المنير»: (الرُّستاق)
[٣] «شرح المقدسي» (٣/ ٢٢٩)
[٤] «شرح المقدسي» (٣/ ٢٣٠)