كتاب إرشاد الفقيه إلى معرفة أدلة التنبيه

كتاب الصلاة - باب: صلاة التطوع - ج: 1 - ص: 144

ثِنْتَي عَشرةَ ركْعةً، بَنى الله (لهُ) (٧) بَيْتاً في الجنَّةِ " (٨)، رواهُ مُسلمٌ.

ورواهُ الترمِذِيُّ، والنَّسائي، وزادَ: " أربعاً قبلَ الظهرِ، وركعتينِ بعدَها. . . الحديث ".

عن ابنِ عمرَ، قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ: " رحمَ اللهُ امرءاً صلّى قبلَ العصرِ أربَعاً " (٩)، رواهُ أحمدُ، وأبو داود، والترمِذيُّ، وقالَ: حسَنٌ غَريبٌ.

قلتُ: حَكى أبو حاتمٍ عن أبي الوَليد الطَّيالِسيِّ أنّه أنكرَ هذا الحديث.

وعنهُ، قالَ: " صلّيتُ معَ رسولِ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ رَكْعتينِ قبلَ الظهرِ، ورَكْعتينِ بعدَها، وركعتينِ بعدَ المَغْربِ، وركعتينِ بعدَ العِشاءِ، وأخْبرتني حَفْصةُ أنهُ كانَ يُصلّي سَجْدتَينِ خفيفتين بعدَما يطلُعُ الفجرُ، وكانت ساعةً لا أدخلُ على النبيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ فيها " (١٠)، أخرجاهُ.

عن عبدِ الله بنِ عَمْرو (١١)، وابنِ عباسٍ: أنهما سمعا رسولَ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ يقول: "الوتر ركعة من آخر الليل" (١٢)، رواه مسلم.

عن عائشة قالت: "كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يُصلّي ما بينَ أن يَفْرُغُ من صلاةِ العِشاءِ إلى الفجرِ إحدى عَشرةَ ركْعةً، ويُوترُ بواحدةٍ. . . الحديث " (١٣)، أخرجاهُ.

---

(٧) ساقطة من الأصل، ولا بد منها لإكمال لفظ الحديث كما في مسلم.
(٨) رواه مسلم (١/ ٥٠٢)، وأبو داود (١٢٥٠)، والنسائي (٣/ ٢٦١)، والترمذي (٤١٥).
(٩) رواه أحمد (الفتح ٤/ ٢٠٣)، وأبو داود (١٢٧١)، والترمذي (٤٣٠)، وابن حبان (موارد ٦١٦).
(١٠) رواه البخاري (٢/ ٥٠٥)، ومسلم (١/ ٥٠٤)، وروى بعضه الترمذي (٤٢٥).
(١١) المعروف أن الراوي لهذا الحديث هو ابن عمر وليس ابن عمر كما هو في مسلم (١/ ٥١٨) حيث أخرجه من طريق أبي مجلز قال: سمعت ابن عمر. . الحديث.
(١٢) رواه مسلم (١/ ٥١٨).
(١٣) رواه البخاري (٢/ ٣١) بلفظ مقارب، ومسلم (١/ ٥٠٨) ولم نجده بهذا اللفظ في البخاري، ولم يعزه البيهقي في الكبرى (٣/ ٢٢) إلا إلى مسلم، وأخرجه بهذا اللفظ ابن ماجة (١٣٥٨) وغيره من أهل السنن.