كتاب شرح مشكل الوسيط

ومن كتاب الجمعة - ومن الباب الثالث - ج: 2 - ص: 299

رواية ابن عباس رضي الله عنهم، وإنما أفرد الرأس بالذكر لأنّهم كانوا يجعلون فيه الدهن أو الخطمي (١) أو غيرهما (٢)، وكانوا يغسلونه أولًا ثم يغتسلون) (٣).

قوله (٤): "بكَّر" أي (٥) إلى صلاة الجمعة. وقيل: إلى المسجد الجامع. "وابتكر" أي الخطبة، أي أدرك (٦) الخطبة من أولها. وقيل: هما بمعنى واحد جمع بينهما للتأكيد (٧). وفي "الوسيط": (بكَّر إلى صلاة الصبح، وابتكر إلى الجمعة) (٨) وهو غريب، والله أعلم.

قوله: "و (٩) قال الصيدلاني: من عدم الماء تيمم. وهو بعيد؛ لأن الغرض نفي الروائح الكريهة والتنظف (١٠) " (١١) هذا غير مرضي؛ فإن الذي قاله

---

(١) الخِطْمِيُّ قال صاحب الصحاح ٥/ ١٩١٥: "بالكسر الذي يغسل به الرأس".
(٢) في (د) و (ب): أو غيرها، والمثبت من (أ).
(٣) انظر: معرفة السنن والآثار ٢/ ٥١٣، السنن الكبرى ٣/ ٣٢١ - ٣٢٢. ولعل مراده برواية أبي هريرة وابن عباس التي رواهما أبو داود في سننه بعد رواية أوس السابقة برقم (٣٥١، ٣٥٣)، والله أعلم.
(٤) في (ب): وقوله.
(٥) سقط من (ب).
(٦) في (د): أدكر، هكذا!، والمثبت من (أ) و (ب).
(٧) انظر تفسير بكَّر وابتكر في: تهذيب اللغة ١٠/ ٢٢٦، معالم السنن ١/ ٢٤٧، المجموع ٤/ ٥٤٣، تذكرة الأخيار ل٨٣/ ب.
(٨) الوسيط ٢/ ٧٦٥.
(٩) سقط من (ب).
(١٠) في (أ): والتنظيف. وهو المثبت في المتن.
(١١) الوسيط ٢/ ٧٦٥. وبعده: ولذلك كان أقربه إلى الرواح أحبَّ إلينا.