التشْرِيقِ أَيامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ) (١). زاد في طريق أخرى (٢): "وَذِكْرٍ للهِ". لم يخرج البخاري هذا الحديث (٣)، ولا أخرج عن نبيشة في كتابه شيئًا، ويقال له نُبَيشَةَ الخَيرِ.
١٧٤٦ - (٩) مسلم. عَن كَعْبِ بْنِ مَالِك أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - بَعَثَهُ وأَوْسَ بْنَ الْحَدَثَانِ أَيامَ التَّشْرِيقِ، فَنَادَى أَنهُ لا يَدْخُلُ الْجَنةَ إلا مُؤْمِنٌ، وَأَيَّامُ مِنى (٤) أَيامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ) (٥). ولا أخرج أيضًا هذا الحديث (٣).
١٧٤٨ - (١١) مسلم. عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ قَال: سَأَلْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ وَهُوَ يَطُوفُ بِالْبَيتِ أَنَهَى رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - عَنْ صِيَامِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ؟ قَال: نَعَمْ وَرَبّ (٧) هَذَا الْبَيتِ (٨). زاد البخاري من (٩) طريق منقطعة: يعنِي أَنْ يَنفَرِدَ بِصَومِهِ.
١٧٤٩ - (١٢) مسلم. عَنْ أَبِي هُرَيرَةَ قَال: قَال رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: (لا يَصُمْ أَحَدُكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِلا أَنْ يَصُومَ قَبْلَهُ أَوْ يَصُومَ بَعْدَهُ)(١٠).
(١) مسلم (٢/ ٨٠٠ رقم ١١٤١). (٢) في (ج): "آخر". (٣) قوله: "الحديث" ليس في (ج). (٤) في (أ): "وأيام التشريق منى". (٥) مسلم (٢/ ٨٠٠ رقم ١١٤٢). (٦) البخاري (٤/ ٢٤٢ رقم ١٩٩٧، ١٩٩٨). (٧) في هامش (أ): "إي ورب" وكتب فوقها "صح". (٨) مسلم (٢/ ٨٠١ رقم ١١٤٣)، البخاري (٤/ ٢٣٢ رقم ١٩٨٤). (٩) في (ج): "في". (١٠) مسلم (٢/ ٨٠١ رقم ١١٤٤)، البخاري (٤/ ٢٣٢ رقم ١٩٨٥).