١٦٤٦ - (٩) وعَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيدَةَ قَال: سَمِعَ ابْنُ عُمَرَ رَجُلًا يَقُولُ: اللَّيلَةَ لَيلَةُ (١) النِّصْفِ، فَقَال لَهُ: مَا يُدْرِيكَ أَنَّ اللَّيلَةَ النِّصْفُ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ:(الشَّهْرُ هَكَذَا وَهَكَذَا). وَأَشَارَ بِأَصَابِعِهِ الْعَشْرِ مَرَّتَينِ وَهَكَذَا في الثَّالِثَةِ، وَأَشَارَ بِأَصَابِعِهِ كُلِّهَا، وَحَبَسَ أَوْ خَنَسَ إِبْهَامَهُ (٢). خرَّج (٣) البخاري مِنْ هَذَا الحدِيثِ المرْفُوعِ إِلى النَّبِي - صلى الله عليه وسلم -: (فَإِنْ غُمَّ عَلَيكُمْ فَأَكْمِلُوا العِدَةَ ثَلاثِينَ).
١٦٤٧ - (١٠) مسلم. عَنْ أَبِي هُرَيرَةَ قَال: قَال رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: (إِذَا رَأَيتُمُ الْهِلال فَصُومُوا، وَإِذَا رَأَيتُمُوهُ فَأَفْطرُوا، فَإِنْ غُمَّ عَلَيكُمْ فَصُومُوا ثَلاثِينَ يَوْمًا)(٤). وفي لفظ آخر:(صُومُوا لِرُؤْيَتهِ، وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ، فَإنْ غُمِّيَ عَلَيكُمْ فَأَكْمِلُوا الْعَدَدَ)(٥). وفي لفظ (٦) آخر: (فَإِنْ غُمِّيَ عَلَيكُمُ الشَّهْرُ فَعُدُّوا ثَلاثِينَ). وقال البخاري:(فَأَكْمِلُوا عِدَّةَ شَعْبَانَ ثَلاثِينَ).
١٦٤٨ - (١١) مسلم. عَنْ أَبِي هُرَيرَةَ قَال: قَال رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: (لا تَقَدَّمُوا رَمَضَانَ بِصَوْمِ يَوْمٍ أَوْ يَوْمَينِ (٧)، إِلا رَجُلٌ كَانَ يَصُومُ صَوْمًا فَلْيَصُمْهُ) (٨).
١٦٤٩ - (١٢) وعَنِ الزُّهْرِيِّ، أَنَّ النبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - أَقْسَمَ أَنْ لا يَدْخُلَ عَلَى أَزْوَاجِهِ
(١) قوله: "ليلة" ليس في (ج). (٢) انظر الحديث رقم (٢) في هذا الباب. (٣) في (ج): "أخرج". (٤) مسلم (٢/ ٧٦٢ رقم ١٠٨١)، البخاري (٣/ ١١٩ رقم ١٩٠٩). (٥) في (ج): "العد: "وكتب فوقها "العدد" وبجوارها "خ". (٦) قوله: "لفظ" ليس في (ج). (٧) في (ج): "ولا يومين". (٨) مسلم (٢/ ٧٦٢ رقم ١٠٨٢)، البخاري (٣/ ١٢٧ - ١٢٨ رقم ١٩١٤).