كتاب الجمع بين الصحيحين لعبد الحق

كتاب الذكر والدعاء - باب - ج: 4 - ص: 142

مِمَّا طَلَعَتْ (١) عَلَيهِ الشَّمْسُ أَوْ تَغْرُبُ).

٤٨٨٣ - (٦) مسلم. عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قَال: (إِنَّ فِي الْجَنَّةِ لَشَجَرَةً (٢) يَسِيرُ الرَّاكِبُ فِي ظِلِّهَا مِائَةَ عَامٍ لا يَقْطَعُهَا) (٣).

٤٨٨٤ - (٧) قَال أَبُو حَازِمٍ (٤): فَحَدَّثْتُ (٥) بِهِ النُّعْمَانَ بْنَ أَبِي عَيَّاشٍ فَقَال: حَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ، عَنِ النَّبِيّ - صلى الله عليه وسلم - قَال: (إِنَّ فِي الْجَنَّةِ شَجَرَةً يَسِيرُ الرَّاكِبُ الْجَوَادَ الْمُضَمَّرَ السَّرِيعَ مِائَةَ عَامٍ مَا (٦) يَقْطَعُهَا) (٧). لم يصل البخاري سنده بهذا الحديث، لا (٨) حديث سهل، ولا حديث (٩) أبي سعيد.

٤٨٨٥ - (٨) وخرَّج عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَال: (إِنَّ فِي الْجَنَّةِ لَشَجَرَةً يَسِيرُ الرَّاكِبُ فِي ظِلِّهَا مِائَةَ عَامٍ لَا يَقْطَعُهَا) (١٠). ولم يخرج مسلم عن أنس فِي هذا شيئًا.

٤٨٨٦ - (٩) مسلم. عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قَال: (إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ لَأْهْلِ الْجَنَّةِ: يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ، فَيَقُولُونَ: لَبَّيكَ رَبَّنَا وَسَعْدَيكَ وَالْخَيرُ فِي يَدَيكَ، فَيَقُولُ: هَلْ رَضِيتُمْ؟ فَيَقُولُونَ: وَمَا لَنَا لَا نَرْضَى يَا رَبِّ وَقَدْ أَعْطيتَنَا مَا لَمْ تُعْطِ أَحَدًا مِنْ خَلْقِكَ، فَيَقُولُ: أَلَا أُعْطيكُمْ أَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ؟ فَيَقُولُونَ: يَا رَبِّ وَأَيُّ شَيءٍ أَفْضَلُ مِنْ ذَلِكَ؟ فَيَقُولُ: أُحِلُّ عَلَيكُمْ

---

(١) فِي (ك): "تطلع".
(٢) كذا فِي "مسلم"، وفي (أ): "شجرة"، وفي (ك): "بشجرة".
(٣) مسلم (٤/ ٢١٧٦ رقم ٢٨٢٧)، البخاري (١١/ ٤١٥١ رقم ٦٥٥٢) معلقًا.
(٤) فِي (أ) و (ك): "أبو حاتم"، والمثبت هو الصواب كما في "مسلم".
(٥) فِي (أ): "فحدث".
(٦) فِي (أ): "لا".
(٧) مسلم (٤/ ٢١٧٦ رقم ٢٨٢٨)، البخاري (١١/ ٤١٦ رقم ٦٥٥٣) معلقًا.
(٨) فِي (أ): "إلا".
(٩) فِي (أ): "حدث".
(١٠) البخاري (٦/ ٣١٩ رقم ٣٢٥١).