الحج إذا التبست عليكم وشك الناس فيها ولكنه وسّع ذلك عليكم حتى (١) يتيقنوا محلها (٢).
{مِلَّةَ أَبِيكُمْ}(٣)(أي: كملة أبيكم)(٤) إبراهيم (٥) نصب بنزع حرف الصفة عن الفراء (٦). غيره نصب على الإغراء (٧) أي: الزموه واتبعوا ملة أبيكم إبراهيم (٨).
وإنما أمر باتباع ملة إبراهيم عليه السلام؛ لأنها داخلة في ملة محمَّد
(١) ساقطة من (ب). (٢) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ١٧/ ٢٠٧، عن ابن عباس بنحوه، وإسناده ضعيف. ورواه ابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٨/ ٢٥٠٦ (١٤٠٣٥) من طريق عثمان بن بشار عن ابن عباس بنحوه، والبغوي في "معالم التنزيل" ٥/ ٤٠٣. (٣) في (ج): اسم أي. (٤) في ساقط من (ب). (٥) انظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٤٠٣. (٦) انظر: "معاني القرآن" للفراء ٢/ ٢٣١. والمقصود: بنزع حرف الصفة: هو حذف حرف العطف (الكاف) في قوله: {مِلَّةَ}، قال ابن الأنباري في "البيان" ٢/ ١٧٩: وهذا الوجه ذكره الفراء وفيه بعد. (٧) الإغراء: هو أحد الأساليب العربية المستعملة، وهو تنبيه المخاطب على أمر محمود ليفعله. انظر: "أوضح المسالك" لابن هشام ٤/ ٧٩، "معجم المصطلحات النحوية والصرفية" لمحمد سمير نجيب اللبدي (١٦٥). (٨) انظر: "جامع البيان" للطبري ١٧/ ٢٠٧، "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٤٠٣.