كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ كتاب الأحكام - [باب] بيان الإباحة للحاكم أن يفزع الخصمين، ويحتال عليهما؛ ليقر المنكر منهما بالحق، أو تبين له طالب الحق - ج: 14 - ص: 54

٦٨٧٤ - حدثنا أحمد بن يوسف السُّلَمي (١)، قال: حدثنا عبد الرزاق (٢)، قال: أخبرنا معمر، عن همّام بن منبّه، قال: هذا ما حدثنا أبو هريرة عن رسول الله ﷺ-فذكر أحاديث- وقال: قال رسول الله ﷺ: "اشترى رجلٌ من رجل عقارًا (٣)، فوجد الرجلُ الذي اشترى العقارَ في عقاره جَرّة (٤) فيها ذهب، فقال الذي اشترى العقار: هذا ذهبك مني إنّما اشتريت منك الأرض، ولم أبتع منك الذهب. وقال الذي شرى الأرض: إنّما بعتك الأرض وما فيها. فتحاكما إلى رجل، فقال الذي تحاكما إليه: ألكما وَلَدٌ (٥)؟ فقال أحدهما: لي غلام،

⦗٥٥⦘ وقال الآخر: لي جارية، فقال: أنكحوا الغلام الجارية، وأنفقوا على أنفسكما وتصدقا" (٦).

---

(١) هو: أحمد بن يوسف بن خالد الأزدي، أبو الحسن السلمي النيسابوري، المعروف بحمدان. (ت ٢٦٤ هـ).
والسُّلَمي: -بضم السين المهملة، وفتح اللام- نسبة إلى سُلَيم، وهي قبيلة من العرب مشهورة يقال لها: سُلَيم بن منصور بن عكرمة بن خصفة ابن قيس بن عيلان بن مضر.
انظر: الأنساب (٣/ ٢٧٨)، نهاية الأرب للقلقشندي (صـ: ٢٧١).
(٢) عبد الرزاق هو موضع الإلتقاء مع مسلم.
(٣) العقار -بالفتح- الضيعة والنخل والأرض ونحو ذلك.
النهاية (٣/ ٢٧٤).
(٤) "جَرَّة": -بفتح الجيم وتشديد الراء- إناء من خزف كالفخار.
لسان العرب (٤/ ١٣١) مادة: جرر وانظر: النهاية (١/ ٢٦٠).
(٥) "بفتح الواو واللام، والمراد الجنس، لأنّه يستحيل أن يكون للرجلين جميعًا ولد واحد، والمعنى ألكلِّ منكما ولد؟ ويجوز أن يكون قوله" ألكما وُلْد "بضم الواو، وسكون اللّام =
⦗٥٥⦘ = وهي صيغة جمع أي أولاد، ويجوز كسر الواو أيضًا في ذلك". فتح الباري (٦/ ٦٠٠).
(٦) أخرجه مسلم: (كتاب الأقضية -باب استحباب إصلاح الحكم بين الخصمين - ح (٢١)، (٣/ ١٣٤٥).
وأخرجه البخاري: (كتاب أحاديث الأنبياء -باب … - ح (٣٤٧٢)، (٦/ ٥٩٢ فتح).
وعند البخاري: "وأنفقوا على أنفسهما منه وتصدقا" وعند مسلم وأبي عوانة "وأنفقوا على أنفسكما .. ".
قال الحافظ ابن حجر: (والأول أوجه والله أعلم). -أي رواية البخاري- فتح الباري (٦/ ٦٠٠).