كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

كتاب الحدود - باب [بيان] دية الجنين إذا *سقط* ميتا، ودية أمه إذا قتلت بحجر، وأن ديتها على عاقلة القاتل، والدليل على أن الرمية بالحجر يحكم فيها بحكم الخطأ. - ج: 13 - ص: 267

٦٦٢٨ - حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا عبد الرزاق (١)، قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة قال: اقتتلت امرأتان من هذيل، فرمت إحداهما الأُخرى بحجر فقتلتها وألقت جنينها. فقضى رسول الله ﷺ بديتها على عاقلتها، وفي جنينها غرةً: عبد أو أمة. فقال قائل: كيف يُعْقَل من لا يأكل ولا يشرب ولا نطق ولا استهلَّ؟ فمثل ذلك يُطَلّ (٢)، فقال رسول الله ﷺ-كما زعم (٣) أَبو هريرة- "بهذا من إخوان الكهان" (٤) / (٥).

---

(١) الحديث في "مصنفه" [العقول / باب نذر الجنين / ح ١٩٣٣٨ (١٠/ ٥٦)].
(٢) مضبوطة في النسختين بضم الأول.
(٣) الزعم هنا بمعنى القول.
(٤) أخرجه مسلم من طريق عبد الرزاق به. [الموضع السابق / (٣/ ١٣١٠)]، ولم يسق المتن، إلا أنه قال: "وساق الحديث بقصته، ولم يذكر: "وورثتها وولدها ومن معهم". وقال: "قال قائل: كيف نعقل؟ ولم يسم حَمَل بن مالك".
(٥) (ل ٥/ ١٢٩ / ب)