كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

كتاب الإيمان - بيان نفي الإيمان عن الذي يحرم هذه الأخلاق المبينة في هذا الباب، وإيجاب النهي عن المنكر، ونفي الإيمان عن من لا ينكره بقلبه - ج: 1 - ص: 284

١٦٦ - حَدثنا أبو العباس عبد الله بن محمد بن عَمرو الأزديُّ، حدثنا الفريابي (١)، حدثنا سفيان (٢)، ح

وحَدثنا أبو أُميةَ، حدثنا عبيد الله بن موسى (٣)، أخبرنا شُعْبَةُ كلاهما، عن قيس بن مُسْلمٍ (٤)، عن طارق بن شهابٍ (٥) قال: أوَّل مَن قدَّم الخُطبَةَ قبل الصلاةِ -يعني في يوم عيدٍ- مروانُ بن الحكم (٦)، فقام رجلٌ فقال: خالفْتَ السُّنَّة يا مرْوانُ. فقال: قد تُرِكَ ما هُنَاكَ. فقال

⦗٢٨٥⦘ أبو سَعيد: أَما هذا فَقَد قَضَى ما عليه، سمعْتُ رسولَ الله ﷺ يقول: "إذا رأى أحدٌ منكرًا فليُغَيِّرهُ بيدِهِ، فِإن لم يسْتطع (٧) فبلسانِه، فإن لم يستطِعْ فبقلبِهِ، وذاك أضعَفُ الإيمان" (٨).

هَذا (٩) لَفظُ الفريابي، وَحَديثُ شعبَةَ ما ذكر عن النبي ﷺ بمثلِهِ.

---

(١) محمد بن يوسف.
(٢) هو: الثوري.
(٣) ابن باذام العبسي.
(٤) الجَدَلي العَدْوَاني، أبو عمرو الكوفي.
(٥) ابن عبد شمس البجلي الأحمسي، مختلفٌ في صحبته، وقال أبو داود: "رأى النبي ﷺ ولم يسمع منه شيئًا". تهذيب الكمال (١٣/ ٣٤١).
(٦) ابن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس القرشي الأموي المدني.
(٧) في (م): "تستطع" وهو خطأ.
(٨) أخرجه مسلم في كتاب الإيمان -باب بيان كون النهي عن المنكر من الإيمان، وأن الإيمان يزيد وينقص … (١/ ٦٩ ح ٧٨) من طريق سفيان، وشعبة كلاهما عن قيس بن مسلم به.
فائدة الاستخراج:
رواية المصنِّف بيَّنت مروان بأنه: ابن الحكم، وهو عند مسلم مهمل.
(٩) سقطت من (ك) كلمة "هذا".