كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

كتاب الإيمان - بيان الأعمال والفرائض التي إذا أداها بالقول والعمل دخل الجنة، والدليل على أنه لا ينفعه الإقرار حتى يستيقن به قلبه، ويريد به وجه الله ﷿ بما يحرم به على النار - ج: 1 - ص: 214

١٠٠ - حَدثنَا (١) يزيدُ بن سنان، حدثنا أبو عامر العَقدي (٢)، ح

وحَدثنا أبو الأزهر (٣)، حدثنا يحيى بن أبي الحجَّاج (٤)، قالا (٥): حدثنا قُرَّة بن خالدٍ، عن أبي الزبير، عن جابر، عن النبي ﷺ قال: "مَن لقي الله لا يُشرك به شيئًا (٦) دخل الجنَّةَ، وَمَن لقيَه يُشرك بهِ

⦗٢١٥⦘ دَخل النَّار" (٧).

---

(١) في (م): "وحدثنا".
(٢) عبد الملك بن عمرو القيسي البصري.
(٣) أحمد بن الأزهر بن منيع العبدي النيسابوري.
(٤) هو: يحيى بن عبد الله بن الأهتم الأهتمي، أبو أيوب المصري.
ضعفه ابن معين، وأبو حاتم، والنسائي، وذكره العقيلي في جملة الضعفاء.
وذكره ابن حبان في الثقات وقال: "ربما أخطأ"، وقال ابن عدي: "لا أرى بحديثه بأسًا".
وقال الحافظ: "ليِّن الحديث". وقد تابعه أبو عامر العقدي وهو ثقة.
انظر: سؤالات ابن الجنيد (ص: ٢٩٤ رقم ٨٨)، الضعفاء للعقيلي (٤/ ٣٩٧) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (٩/ ١٣٩)، الثقات لابن حبان (٩/ ٢٥٥)، الكامل لابن عدي (٧/ ٢٦٧٧) تهذيب الكمال للمزي (٣١/ ٢٦٥)، التقريب (٧٥٢٧).
(٥) في (ط) و (ك): "قال" بالإفراد.
(٦) سقطت لفظة: "شيئًا"من (ط) و (ك).
(٧) أخرجه مسلم في كتاب الإيمان -باب من مات لا يشرك بالله شيئًا دخل الجنة ومن مات مشركًا دخل النار (١/ ٩٤ ح ١٥٢) من طريق أبي عامر العقدي عن قرة به.
فائدة الاستخراج:
وقع "قرة بن خالد" عند مسلم مهملًا، وبيَّنه المصنف بأنه: ابن خالد.