كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

[كتاب الحج] - باب بيان ثواب من يقف بعرفة والموقف، وأن عرفة كلها موقف - ج: 10 - ص: 102

٣٩٣٨ - حدَّثنا إبراهيم بن مُنْقِذْ بن عبد الله الخَوْلانِي أبو إسحاق بِمِصْر وكانَ نَبِيْلًا فاضِلًا (١)، حدَّثنا عبد الله بن وهب الُقُرشي (٢)، حدَّثنا مَخْرَمَةُ بن بكير، عن أبيه قال: سمعت يُونُس بن يوسف يقول: عن سَعِيد بن المُسَيِّبِ يقول: قالت عائشة: إنَّ رسول الله ﷺ قال: "مَا مِنْ يَوْمٍ أكْثَرَ أنْ يُعْتِقَ الله فيهِ عبْدًا منَ النَّارِ منْ يومَ عَرَفَةَ، وإنَّه لَيَدْنُو ثُمَّ يُبَاهِي بِهِمُ المَلائِكَة" (٣).

---

(١) هو: إبراهيم بن مُنْقِذ بن إبراهيم بين يحيى بن عيسى العُصْفُري، الخولاني -مولاهم- أبو إسحاق المصري، ت / ٢٦٩ هـ.
والخَوْلانِي: -بفتح الخاءِ المُعْجَمة وسُكُونِ الواوِ وفي آخرها النُّون- نسبة إلى خَوْلَانَ قبيلةٌ نزلَ أكثرها بالشام. الأنساب للسَّمعانِي (٢/ ٤١٩).
وثَّقه ابن يونس، والذهبي، وابن العماد.
انظر: سير أعلام النبلاء (١٢/ ٥٠٣)، المقتنى في سرد الكنى (١/ ٧١)، فتح الباب (ص ٤١)، شذرات الذهب (٢/ ١٥٥).
(٢) موضع الالتقاء مع مسلم.
(٣) أخرجه مسلم في كتاب الحج -باب في فضل الحج والعمرة ويوم عرفة (٢/ ٩٨٢، ح ٤٣٦) عن هرون بن سعيد الأيلي، وأحمد بن عيسى، كلاهما عن ابن وهب به.
من فوائد الاستخراج: عرَّف أبو عوانة باسم الراوي: إبراهيم بن منقذ كنيته، ومكان تحديثه، وعَدَّله وأثنى عليه.