كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ كتاب الصيام، وما فيه، وبيان فضل الصيام وثواب الصيام - باب بيان الترغيب في صوم شعبان، وصفة صوم النبي ﷺ، وأنه لم يصم في عشر ذي الحجة ولا يوم عرفة، وبيان الترغيب في العمل في عشر ذي الحجة - ج: 8 - ص: 216

٣٢٤٥ - ز- حدثنا أبو داود الحراني (١)، حدثنا يزيد بن هارون، حدثنا أصبغ بن زيد (٢)، أخبرنا القاسم بن أبي أيوب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، أن النبي ﷺ قال: "ما من عمل أرجى عند الله، ولا أعظم منزلة من خير عمل به في العشر من الأضحى". فقيل: يا رسول الله، ولا من جاهد في سبيل الله [بنفسه] (٣)، وماله؟ قال: "ولا من جاهد

⦗٢١٧⦘ في سبيل الله بنفسه وماله، [إلا من لا يرجع بنفسه ولا ماله] (٤) " (٥).

---

(١) سليمان بن سيف بن درهم الطائي.
(٢) أصبغ -بالمعجمة في آخره- وهو أبو عبد الله الوراق الجهني الواسطي.
وثقه ابن معين، وأبو داود، وغيرهما، وقال الدارقطني: تكلموا فيه وهو عندي ثقة.
وضعفه ابن سعد، وقال ابن حبان: كان يخطئ كثيرًا، لا يجوز الاحتجاج بخبره إذا انفرد. وقال أحمد: ما أحسن رواية نريد بن هارون عنه. وذكر له ابن عدي أحاديث يرويها عنه يزيد بن هارون، وقال: إنها غير محفوظة، وقوله هذا لم يتبين لي وجهه، فإن الأحاديث التي ذكرها لها شواهد، فالعلم عند الله. (انظر: الجرح والتعديل، ٢/ ١٢٠، المجروحين، ١/ ١٧٤، الكامل، ١/ ٤٠٠، تهذيب الكمال، ٣/ ٣٠٢ - ٣٠٣، تقريب التهذيب، ص ١١٣).
(٣) ما بين المعقوفين سقط من (م).
(٤) ما بين المعقوفين سقط من (م).
(٥) الحديث أيضا من الزوائد. وقد أخرجه الدارمي (كتاب الصوم، باب فضل العمل في العشر، ٢/ ٢٥ - ٢٦)، والطحاوي في شرح مشكل الآثار (٧/ ٤١٦ /٢٩٧٠)، وأبو القاسم الإصبهاني (الترغيب والترهيب، ١/ ٢٤٥/ ٣٦٦)، والبيهقي (الجامع لشعب الإيمان، ٧/ ٩٢٩ /٣٤٧٦)، كلهم من طريق يزيد بن هارون به. والإسناد حسن إن شاء الله، والكلام في أصبغ بن زيد لا ينحط بحديثه عن درجة الحسن، لا سيما والراوي عنه يزيد بن هارون.