كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

ابتداء أبواب الصلوات وما فيها - [باب] بيان ما يقول المصلي إذا رفع رأسه من الركوع، ومقدار وقوفه، وثبات المأمومين قياما حتى يسجد الإمام، ثم يسجدون، وبيان طول الجلوس بين السجدتين - ج: 5 - ص: 186

١٨٨٩ - حدثنا يونس بن حبيب، قال: ثنا أَبو داود (١)، ح

وحدثنا يوسف بن مسلَّم (٢)، قال: ثنا حجاج بن محمد، قالا: ثنا

⦗١٨٧⦘ شعبة (٣)، عن عبيد أَبي الحسن (٤)، قال: سمعتُ عبد الله بن أبي أوفى، قال: كان رسولُ الله ﷺ يدعو بهذا الدعاء: "اللهم لكَ الحمدُ مِلءَ السماوات وملءَ الأرض، وملءَ ما شئتَ من شيءٍ بعدُ".

زاد حجاج في حديثه: قال شعبة: وحدثني أَبو عِصْمةَ (٥)، عن

⦗١٨٨⦘ سليمان الأعمش، عن عبد الله بن أبي أوفى، "أنَّ النبيَّ ﷺ كان يدعو به" (٦).

---

(١) هو الطيالسي، والحديث في مسنده (٨٢٤) (ص ١١٠).
(٢) هو: يوسف بن سعيد بن مسَلَّم المصيصي، وشيخه حجاج بن محمد هو الأعور المصيصي.
(٣) هنا موضع الالتقاء مع الإمام مسلم، رواه عن محمد بن المثنى وابن بشار، قالا: حدثنا محمد بن جعفر، عن شعبة، به، مثله، إلا أن فيه زيادة "ربنا" بعد "اللهم". كتاب الصلاة، باب: ما يقول إذا رفع رأسه من الركوع، (١/ ٣٤٦) برقم (٤٨٦/ ٢٠٣).
(٤) هو: عبيد بن الحسن المزني، أو الثعلبي، أَبو الحسن الكوفي. "ثقة، من الخامسة" وسيأتي تسميته من أبي عوانة في نهاية (ح / ١٨٩٠).
روى له مسلم وابن ماجه هذا الحديث فقط، وأبو داود هذا الحديث وحديثًا آخر.
وهذا جميع ما له عند أصحاب الكتب الستة. تهذيب الكمال (١٩/ ١٩٥ - ١٩٧)، التقريب (ص ٣٧٦).
(٥) هو: نوح بن أبي مريم، [واسمه: مابَنَّة، وقل غير ذلك] القرشي، قاضي مرو، ويُعرف بـ (نوح الجامع) لجمعه العلوم، (١٧٣ هـ) (ت فق).
قال مسلم وأبو حاتم، والدارقطني: "متروك الحديث". وقال البخاري: "منكر الحديث"، وقال: "ذاهب الحديث جدًّا". ورماه ابن المبارك والحكم بالوضع. وقال ابن حبان: "نوح الجامع جمع كل شيء إلا الصدق". انظر: التاريخ الكبير (٧/ ٣٩٦)، الأوسط (٢/ ١٦٥)، -كلاهما للبخاري-، الكنى للإمام مسلم (٢٦١٣) (١/ ٦٤٣)، كتاب المجروحين لابن حبان (٣/ ٤٠٨)، الكامل لابن عدي (٧/ ٤٠ - ٤٤)، المدخل إلى الصحيح للحكم (٢٠٨)، تهذيب الكمال (٣٠/ ٥٦ - ٦١)، ديوان الضعفاء (ص ٤١٤)، الكشف الحثيث (ص ٢٦٠).
(٦) من فوائد الاستخراج: سياق ما أورده حجاجٌ من الزيادة عن شعبة.