كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

ابتداء أبواب الصلوات وما فيها - [باب] ذكر الخبر الذي فيه النهي عن طول القنوت في صلاة العشاء، وبيان السورة التي تقرأ فيها، وإباحة إعادة الصلاة في الجماعة -إذا كان صلاها في الجماعة- مرة أخرى، والدليل على إباحة المصلي فرضه خلف الإماء المتطوع بصلاته، وإجازة صلاة المخالف نيته لنية الإمام، وأن المأموم يؤدي فرض نفسه بنفسه، وإجازة انصرافه من صلاته التي يصليها مع الإمام، ثم يصلي بقيتها وحده، وبيان الخبر المعارض لانصراف المأموم قبل انصراف الإمام - ج: 5 - ص: 91

١٨١٩ - حدثنا الحارث بن أبي أسامةَ، قال: ثنا يونس بن محمد، قال: ثنا الليث (١)، عن أبي الزُّبير، عن جابر، قال: "صلى معاذٌ بأصحابه العَتَمةَ فطَوَّل عليهم، وانصرف رجل منَّا فصلى، فأُخْبِر معاذٌ عنه، فقال:

⦗٩٢⦘ "إنه منافق، فلمَّا بلغ ذلك الرجلَ، دخل على رسول الله ﷺ فأخبره بما قال له معاذ، فقال [له] (٢) النبي ﷺ: "أتُرِيْدُ أن تكون فَتَّانًا يا مُعَاذ؟ إذا أمّمت الناس فاقرأ: ﴿وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا (١)﴾ (٣) (٤)، و ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى (١)﴾ (٥)، و ﴿اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ (١)﴾ (٦) و ﴿وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى﴾ " (٧) (٨).

---

(١) هنا موضع الالتقاء.
(٢) "له" مستدركة من (ل) و (م) وهي كذلك في صحيح مسلم، وإثباتها أنسب.
(٣) في (ل) و (م): بـ ﴿الشمس﴾ وكذلك في صحيح مسلم.
(٤) سورة (الشمس): ١.
(٥) سورة (الأعلى): ١.
(٦) سورة (العلق): ١.
(٧) سورة (الليل): ١. والمراد بالآيات المذكورة السور بكاملها.
(٨) من فوائد الاستخراج:
علا أَبو عوانة علوًّا معنويًّا، حيث روى عن الليث من طريق يونس بن محمد بن مسلم البغدادي (٢٠٧ أو ٢٠٨ هـ)، بينما الراويان عن الليث في طريق الإمام مسلم بها:
أ- قتيبة بن سعيد (٢٤٠ هـ).
ب- محمد بن رمح بن مهاجر (٢٤٢ هـ).
وقد تأخرا عن "يونس بن محمد" المذكور وفاةً بأكثر من (٣٠) سنة.