كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

ابتداء أبواب الصلوات وما فيها - باب بيان صفة طول القيام في صلاة الظهر في الركعة الأولى والثانية، وأن القراءة في كل ركعة منها بفاتحة الكتاب وسورة، وتخفيف القيام في الركعتين الأخريين، وأن القراءة في كل ركعة منهما بفاتحة الكتاب وحدها، وما يعارضه من الخبر - ج: 5 - ص: 71

١٧٩٨ - حدثنا يونس بن حبيب، قال: ثنا أَبو داود (١)، ح

وحدثنا أَبو أُميَّةَ (٢)، قال: ثنا أَبو نُعَيم، قالا: ثنا هِشَامٌ، عن يحيى بن أبي كثير (٣)، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه قال: "كان النبي ﷺ يقرأ في الركعتين الأُوْلَيَيْن من الظهر والعصر، يُسْمِعُنا الآيةَ، ويُطِيْلُ في الركعة الأولى ويُقَصِّر في الثانية، ويقرأ في الركعتين من المغرب" (٤).

---

(١) هو الطيالسي، وهذه الرواية في مسنده (١/ ٥٠٩ رقم ٦٢٦ ط بتحقيق محمد التركي).
(٢) هو الطرسوسي: محمد بن إبراهيم، و "أَبو نعيم" هو الفضل بن دُكين، تقدما.
(٣) هنا يلتقي المصنف مع الإمام مسلم، كما سبق في (ح / ١٧٩٦).
(٤) أخرج البخاري في الصحيح برقم (٧٧٩) باب "يطول في الركعة الأولى" (٢/ ٣٠٥، مع الفتح) من طريق أبي نعيم عن هشام، به، مقتصرًا على ما يدل على ترجمة الباب دون القراءة -كما أنه أخرج برقم (٧٦٢)، من طريق المكي بن إبراهيم عن هشام به أيضًا. (٢/ ٢٨٧) في باب "القراءة في العصر" دون بيان التطويل وضده.