كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

ابتداء أبواب الصلوات وما فيها - باب بيان إجازة القراءة خلف الإمام، والدليل على إيجابه فيما لا يجهر فيه إلى أن يركع، وإيجاب الإنصات للإمام إذا جهر بالقراءة، وما يعارضه من الخبر الدال على إيجاب القراءة بفاتحة الكتاب خلفه وإن جهر. - ج: 4 - ص: 414

١٧٣٨ - حدثنا سليمان بن الأشعث السِّجِستاني، نا عاصم بن النضر (١)، نا المعتمر قال: سمعت أبي قال: نا قتادة، عن أبي غلاب (٢)، وهو يونس بن جبير يحدثه عن حطان بن عبد الله الرقاشي أنّهم صلّوا مع أبي موسى ﵁ صلاة العتمة، وذكر الحديث، وقال فيه: إن نبيّ الله ﷺ خطبنا فكان ما بيّن لنا من صلاتنا، ويعلمنا سنّتنا (٣)، قال: "أقيموا الصفوف، ثم ليؤمكم أحدكم، فإذا كبر الإمام فكبروا، وإذا قرأ فأنصتوا". وقال في التشهد -بعد أشهد أن لا إله إلا الله،

⦗٤١٥⦘ زاد-: وحده لا شريك له (٤).

---

(١) هو عاصم بن النضر بن المنتشر الأحول.
(٢) أَبو غلاب -بفتح الغين المعجمة، وتشديد اللام وآخره موحدة- قال ابن ناصر الدين: وذكره عياض بالتخفيف، والصواب التشديد. انظر: الإكمال ٧/ ٢٣، وتوضيح المشتبه ٦/ ٤٤٥.
(٣) هكذا في جميع النسخ، وفي صحيح مسلم، وسنن أبي داود: "إنّ رسول الله ﷺ خطبنا فعلمنا، فبيّن لنا سنّتنا، وعلمنا صلاتنا".
(٤) وقد أخرجه مسلم -رحمه الله تعالى- عن إسحاق بن إبراهيم، عن جرير، عن سليمان التيمي به. انظر: تخريج الحديث ١٧٢٤ السابق.
وهو في سنن أبي داود، كتاب الصلاة، باب التشهد برقم ٩٧٣، ١/ ٥٩٦.