كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

ابتداء أبواب الصلوات وما فيها - باب بيان إيجاب قيامة الصف وأن تسوية الصف من تمام الصلاة والتشديد في ترك تسويته، وإيجاب إتمام الصف الأول ثم الذي يليه. - ج: 4 - ص: 173

١٤٢٣ - حدثنا علي بن حرب، نا عبد الله بن بكر -يعني (١) السهمي-، عن حاتم بن أبي صغيرة (٢)، وعمر بن سعد، [يعني أبا داود الحفري] (٣)، عن سفيان، كلاهما (٤)، عن سماك بن حرب، عن النعمان بن بشير ﵄ قال: كان النبيّ ﷺ يسوي الصفوف مثل القداح (٥)، أو مثل الرماح، حتى إذا رآنا قد عقلنا أبصر رجلًا خارجًا

⦗١٧٤⦘ فقال: "لتسونّ صفوفكم أو ليخالفن الله بين وجوهكم أو قلوبكم" (٦).

---

(١) "يعني "لم يذكر في "ك".
(٢) أبو صغيرة -بفتح أوله كسر الغين المعجمة، وسكون المثناة تحت وفتح الراء تليها هاء- اسمه مسلم. انظر: توضيح المشتبه ٥/ ٤٢٨، والتقريب، ص ١٤٤.
(٣) ما بين المعقوفتين لم يذكر في "الأصل". وهذه الجملة جملة "وعمر بن سعد … " معطوفة على جملة "حدثنا عبد الله بن بكر … ".
(٤) أي حاتم بن أبي صغيرة وسفيان الثوري.
(٥) القداح -بكسر القاف- جمع قدح -بكسر القاف وسكون الدال المهملة- وهو السهم قبل أن يراش ويركب نصله، أي مثل السهم لشدة استوائها واعتدالها. انظر: =
⦗١٧٤⦘ = الصحاح ١/ ٣٩٤، والقاموس المحيط ص ٢١٤، والمصباح المنير ص ١٧٨، وشرح النووي ٤/ ١١٨، وتاج العروس ٧/ ٢٨، ٢٩.
(٦) وقد أخرجه مسلم -رحمه الله تعالى- عن يحيى بن يحيى، عن أبي خيثمة، عن سماك بن حرب به. انظر: صحيحه، كتاب الصلاة، باب تسوية الصفوف وإقامتها … إلخ، برقم ١٢٨، ١/ ٣٢٤، وعنده: "بين وجوهكم"، بدون شك، وانظر الحديث ١٤٢٢ السابق أيضًا.