السفر الخامس كتب في: ١٢/ ٨ / ٦١٨ هـ، والسفر السادس لم يظهر تاريخه لوجود خرم بآخره.
وتمتاز هذه النسخة بما يلي:
١ - أنها نقلت من نسخة الضياء (هـ) -المتقدم ذكرها- وقوبلت عليها كما يظهر ذلك من طباق السماع المثبت بآخر السفر الرابع والخامس.
فقد ذكر أنها عُورِضَتْ على نسخة الضياء المقدسي، ففيها:"بلغت المعارضةُ بأصل الضياء أبي عبد الله محمد بن عبد الواحد المقدسي (١)، ومنه كان النقل، وسمعه جماعةٌ حين المعارضة، أسماؤهم على الأصل، كتب: محمد بن يوسف الِبرْزَالي الإشبيلي"(٢).
٢ - ينتهي كلُّ حديثٍ فيها بدائرة منقوطة مما يدل على معارضتها بالأصل المنقول منه، وشَكْل الكلماتِ بها نادرٌ.
٣ - يوجد على هذه النسخة كثير من علامات التصحيح والتصويب
(١) الجمَّاعيلي الدمشقي، ولد سنة ٥٦٩ هـ، قال الإمام الذهبي: " … الإمام، الحافظ القدوة المحقق المجوّد الحجة، بقية السلف … "، وقال البرزالي: "حافظ، ثقة، جبل، ديّن، خيّر"، وتوفي سنة ٦٤٣ هـ. انظر: السير (٢٣/ ١٢٦)، الوافي بالوفيات (٤/ ٦٥)، فوات الوفيات (٣/ ٤٢٦). (٢) هو "الإمام المحدث الحافظ الرحّال، مفيد الجماعة" زكي الدين، أَبو عبد الله البرزالي، ولد سنة ٥٧٧ هـ -تقريبًا- وبعد رحلة طويلة استوطن دمشق وتوفي بحماة سنة ٦٣٦ هـ، و (برزالة) قبيلة بالأندلس. انظر: التكملة لوفيات النقلة (٣/ ٥١٤)، السير (٢٣/ ٥٥)، درة الحجال (٢/ ٢٩٨).