كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ كتاب بيان قدرة الله تعالى في السماوات والأرض، ووقت خلقهما، واقتداره عليهما. وبيان نزول أهل الجنة. وما أوتي النبي ﷺ من العلم. والآيات التى كانت في زمانه لسببه - ج: 21 - ص: 358

١٢٢٠٤ - حدَّثَنَا قُرْبُزانُ، قال: حدَّثَنَا يحيى بن سعيد القطّان (١)،

⦗٣٥٩⦘

قال: حدَّثَنَا سفيان، قال: حدَّثني منصور (٢)، وسليمان، عن إبراهيم، عن عَبيدة، عن عبد اللَّه، أنّ يهوديًا جاء إلى النَّبِيّ ﷺ، فقال: يا محمدُ إنّ اللَّه يُمسِكُ السماواتِ على إِصْبَع، والأرضِين على إِصْبَع، والجبال على إِصْبَع، والشجر على إِصْبَع، والخلائق على إِصْبَع. ثمَّ يقول: أنا الملك. قال: فضحِك رسول الله ﷺ حتَّى بدت نَواجِذه، وقال: ﴿وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ﴾ (٣).

---

(١) تفرد يحيى القطان بالرواية عن الثوري عن الأعمش: في ذكر "عَبيدة" بدل "علقمة" وأكثر الرواة عن الأعمش -كما تقدم - رووه بذكر "علقمة" ورجح هذا الوجه ابن خزيمة ﵀ في كتاب التوحيد (١/ ١٨٣) وبين أن يحيى القطان أخطأ في ذكر "عبيدة" في إسناد الأعمش. =

⦗٣٥٩⦘
= وتصرف البخاري يقتضي تصحيح كلا الوجهين عن الأعمش. (انظر الفتح ١٣/ ٤٠٨).
وأما رواية إبراهيم النخعي عن عبيدة وعلمقة: فقد قال الإمام ابن خريمة: غير مستنكر لإبراهيم النخعي مع علمه وطول مجالسته أصحاب ابن مسعود أن يروي خبرًا عن جماعة من أصحاب ابن مسعود عنه. ا. هـ (التوحيد ١/ ١٨٣).
(٢) ابن المعتمر وهو موضع الالتقاء.
(٣) تقدم تخريجه في الحديث السابق.