كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ كتاب الطهارة - باب بيان إيجاب الوضوء على الجنب إذا أراد أن ينام أو يأكل، وإيجاب غسل الذكر مع الوضوء إذا أراد النوم. - ج: 3 - ص: 53

٨٥٠ - حدثنا علي بن عمرو الأنصاري (١)، نا [سفيان] (٢) بن عيينة عن الزهري، عن أبي سلمة (٣)، عن عائشة ﵂ قالت: كان النبيّ ﷺ إذا أراد أن ينام، وهو جنب توضأ وضوءه للصلاة (٤).

---

(١) هو أبو هُبيرة البغدادي مات سنة ٢٥٩ هـ روى له ابن ماجه، قال ابن أبي حاتم: سمعت منه مع أبي ومحله الصدق، وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: ربما أغرب، وقال الإمام الذهبي: وثق وله غرائب، وضعفه ابن قانع، وقال الحافظ ابن حجر: صدوق له أوهام. انظر: الجرح والتعديل ٦/ ١٩٩، والثقات ٨/ ٤٧٣، وتاريخ بغداد ١٢/ ٢١، وتهذيب الكمال ٢١/ ٧٩، والكاشف ٢/ ٤٥، والتقريب ص ٤٠٤.
(٢) سفيان لم يذكر في "ك" و"ط".
(٣) هو ابن عبد الرحمن بن عوف الزهري المدني.
(٤) وقد أخرجه مسلم -رحمه الله تعالى- عن يحيى بن يحيى التميمي ومحمد بن رمح وقتيبة بن سعيد ثلاثتهم عن الليث، عن ابن شهاب به. انظر: صحيحه، كتاب الحيض، باب جواز نوم الجنب واستحباب الوضوء له … برقم ٢١، ١/ ٢٤٨.
وأخرجه البخاري -رحمه الله تعالى- عن يحيى بن بكير، عن الليث، عن عبيد الله بن أبي جعفر، عن محمد بن عبد الرحمن، عن عروة، عن عائشة ﵂ برقم ٢٨٨، انظر صحيحه كتاب الغسل، باب الجنب يتوضأ ثم ينام ١/ ٤٦٨.