كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ كتاب المناقب - بيان مثل رسول الله ﷺ ومثل الأنبياء ﵈، ومثل أمته وما بعث به، وأن الله ﷿ أكمل به دينه، وهداه، وبه يدخل ناره من يشاء من عباده، وبه يدخل جنته من يشاء منهم، وأنه بشير ونذير، وغيث ورحمة لأمته بعه موته، وأنه خاتم النبيين، وبيان فضيلة من وفقه الله ﷿ للعلم في دينه -فعلمه وعلمه- وثوابه، والدليل على أن من علم فلم يعلمه، لم ينل تلك الفضيلة والثواب - ج: 18 - ص: 80

١٠١٠٥ - حدّثنا أحمد بن يوسف السّلمي، حدّثنا عفان ابن مسلم (١)، حدّثنا سليم بن حيّان، عن (٢) سعيد بن مِيناء (٣)، عن جابر ابن عبد الله، أن رسول الله ﷺ قال: "مثلي ومثل الأنبياء، كمثل رجل

⦗٨١⦘ ابتنى دارًا، فأكملها وأحسنها، إِلَّا موضع لَبِنَة (٤)، فجعل النَّاس يدخلونها ويتعجّبون، ويقولون: لولا موضع اللّبنة، قال رسول الله ﷺ: فأنا موضع اللّبنة، جئت فختمتُ الأنبياء" (٥).

---

(١) عفان بن مسلم هو موضع الالتقاء.
(٢) في نسخة (ل) وصحيح مسلم: حدّثنا.
(٣) "ميناء" بكسر الميم، وبعد المثناة التحتية بنون، تليها ألف ممدودة، وتقصر أيضًا.
الإكمال (٧/ ٣٠٧، ٣٠٨)، وتوضيح المشتبه (٨/ ٣٢٢).
(٤) لبنة -بفتح اللام وكسر الباء، ويجوز إسكان الباء مع فتح اللام وكسرها- واحدة اللبن، وهي القطعة من الطين، تعجن وتجبل، وتعد للبناء، ويقال لها ما لم تحرق: لبنة، فإذا أحرقت فهي: آجرة.
شرح النووي (١٥/ ٥٢)، وفتح الباري (٦/ ٥٥٩)، وانظر: النهاية لابن الأثير (٤/ ٢٢٩، ٢٣٠).
(٥) أخرجه مسلم في صحيحه -كتاب الفضائل، باب ذكر كونه ﷺ خاتم النبيين (٤/ ١٧٩١/ حديث رقم ٢٣).
وأخرجه البخاريّ في صحيحه -كتاب المناقب، باب خاتم النبيين ﷺ (٦/ ٥٥٨ / حديث رقم ٣٥٣٤).