كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ كتاب الاستئذان - بيان السنة في عدد الاستئذان، ووجوب انصراف المستأذن إذا لم يؤذن له بعد منتهاه - ج: 17 - ص: 222

٩٤٢٨ - حدّثنا يوسف بن سعيد بن مُسَلَّم، قال: حدّثنا حجاج، عن ابن جريج (١)، قال: أخبرني عطاء (٢)، عن عبيد بن عمير، أن أبا موسى الأشعري استأذن على عمر ثلاثًا، فلم يؤذن له، وكأنه كان مشغولًا، فرجع أبو موسى، ففرغ عمر فقال: ألَّا أسمع ضرب (٣) عبد الله ابن قيس؟ ائذنوا له (٤) قيل (٥): قد رجع، فدعاه، فقال: قد (٦) كنا نؤمر بذلك، فقال (٧) لتأتين على ذلك ببينّة (٨)، فانطلق إلى

⦗٢٢٣⦘ مجلس الأنصار فسألهم، فقالوا: لا يشهد لك على ذلك إِلَّا أصغرنا، فذهب بأبي سعيد فشهد له، فقال لمن حوله: خفي عليّ هذا من أمر رسول الله ﷺ! ألهاني الصَّفق في الأسواق.

قال عطاء: لكن سلم ما شئت ولا تستأذن (٩).

---

(١) ابن جريج هو موضع الالتقاء.
(٢) ابن أبي رباح، المكي.
(٣) في نسختي (ل)، (م): صوت.
(٤) إلى هنا انتهت الورقة رقم (١٥٧) من مصورة نسخة (ل)، والورقة الّتي بعدها ساقطة من المصورة الّتي عندي.
(٥) في نسخة (م): قال.
(٦) ساقطة من نسخة (م).
(٧) في نسخة (م): قال.
(٨) في نسخة (م): بينة.
(٩) تقدّم تخريجه، انظر الحديث رقم (٩٤١٩) وهذا الطريق عند مسلم برقم (٣٦) وزيادة عطاء: (لكن سلِّم … ) زيادة على الصحيحه.
فوائد الاستخراج: زيادة عطاء: (لكن سلِّم … ).