كتاب مصابيح الجامع

كتاب الصلاة - باب: المساجد التي على طرق المدينة، والمواضع التي صلى فيها النبي - صلى الله عليه وسلم - ج: 2 - ص: 180

بَطْحٍ سَهْلٍ، حَتَّى يُفْضِيَ مِنْ أَكَمَةٍ دُوَيْنَ بَرِيدِ الرُّوَيثَةِ بِمِيلَيْنِ، وَقَدِ انْكَسَرَ أَعْلَاهَا فَانْثَنَى فِي جَوْفِهَا، وَهِيَ قَائِمَةٌ عَلَى سَاقٍ، وَفِي سَاقِهَا كُثُبٌ كَثِيرَةٌ.

(تحت سرحة ضخمة): شجرة عظيمة.

(دون الرُّوَيْثَة): -بضم (١) الراء وثاء (٢) مثلثة على التصغير-: اسم موضع.

(وُجاه): -بضم الواو وكسرها-؛ أي: تجاهه وتلقاءَهُ.

[(في مكان بَطح): -بسكون الطاء المهملة-؛ أي: واسع.

(حين يفضي): حين ظرف، كذا عند الجمهور] (٣).

ورواه النسفي: "حتى" حرف غاية، ونُسِبَ إلى الوهم (٤).

(دُوَيْنَ): تصغير دونَ؛ لتقريب المسافة.

(بَريد): -بباء موحدة مفتوحة-، ووقع في بعض الأصول: "تريد (٥) " من الإرادة -بتاء (٦) مثناة-، قالوا: وهو تصحيف.

(وهي (٧) قائمة على ساق): يريد: أنها كالبنيان، ليست متسعةً من أسفل، وضيقةً من فوق.

---

(١) في "ج": "وضم".
(٢) في "ن": "وبثاء".
(٣) ما بين معكوفتين سقط من "م".
(٤) انظر: "مشارق الأنوار" للقاضي عياض (١/ ١٧٩).
(٥) في "ن" و"ج": "يريد".
(٦) في "ن" و "ج": "بياء".
(٧) "وهي" ليست في "ع" و"ج".