كتاب الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف - ط الفلاح

كتاب صفة الوضوء - ذكر المسح على الأذنين (في) مسح الرأس - ج: 2 - ص: 46

وأذنيه ظاهرهما وباطنهما (١).

٣٩٢ - حَدَّثَنَا علي بن عبد العزيز، نا حجاج، عن حماد، عن علي بن زيد، عن يوسف بن مهران، عن ابن عبَّاسٍ أنه قال: الأذنان من الرأس (٢).

٣٩٣ - حَدَّثنَا علي بن الحسن، نا عبد الله، عن سفيان، عن سالم أبي النضر قال: سمعت سعيد بن مرجانة يقول: سمعت ابن عمر يقول: الأذنان من الرأس (٣).

٣٩٤ - حَدَّثَنَا إسماعيل بن قتيبة، نا أبو بكر بن أبي شيبة (٤)، نا

---

(١) أخرجه أحمد (٤/ ٢٨٨) عن إسماعيل به.
وذكره البخاري معلقًا في "التاريخ الكبير" (٤/ ١٧٠) عن عبد الوارث عن الجريري به مختصرًا.
قال الهيثمي في "المجمع" (١/ ٢٣٠): رواه أحمد ورجاله موثقون.
قلت: أبو عائذ سيف السعدي لم يوثقه معتبر، وترجم له البخاري في "تاريخه" (٤/ ١٧٠)، وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٤/ ٢٧٥)، وابن حبان في "ثقات" (٦/ ٤٢٤) ولم يذكروا توثيقًا فيه فهو مجهول.
(٢) "مصنف ابن أبي شيبة" (١/ ٢٨)، من طريق حماد بن سلمة به. ورواه الدارقطني في "السنن" (١٠٤ - ١٠٦) من طرق عن عطاء عن ابن عباس مرفوعًا.
قال ابن القطان عن المرفوع: إسناده صحيح؛ لاتصاله، وثقه رواته، قال: وأعله الدارقطني بالاضطراب في إسناده، وقال: إن إسناده وهم؛ وإنما هو مرسل. انظر: "نصب الراية" (١/ ١٩).
(٣) أخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" (٢٥) من طريق سفيان به، وقد رُوي من طرق عن ابن عمر مرفوعًا، انظرها في "سنن الدارقطني" (١/ ١٠٢، ١٠٤) وقد صَوَّب وقفه، ووهمَّ رفعه.
(٤) "مصنف ابن أبي شيبة" (١/ ٢٨ - من قال الأذنان من الرأس)، وأخرجه الدارقطني في "سننه" (١/ ١٠٣) من طريق عبد الرحيم به.