الانتخاب في شرح أدب الكتاب

باب ما جاء فيه لغتان استعمل الناس أضعفهما - ما يغير من أسماء الناس - ج: 4 - ص: 265

كانَ قَدْ أَغْفَلَ بَعْضَهَا، ثُمَّ قَالَ بِأَثَرِ كَلَامِهِ: "وَإِنَّمَا سُمِّيَ رُؤْبَةَ بِوَاحِدَةٍ مِنْ هَذِهِ" (١). وَهَذَا يُوجِبُ أَنَّ رُؤْبَةَ يُهْمَزُ وَلَا يُهْمَزُ، وَمَنَعَ هَا هُنَا (٢) مِنْ تَرْكِ هَمْزِهِ كَمَا تَرَى. وَلَا خِلَافَ بَيْنَ النَّحْوِيينَ أَنَّ تَخْفِيفَ الْهَمْزَةِ جَائِرٌ، وَأَنَّهُ لُغَةٌ" (٣).

فِي "الْجَمْهَرَةِ": "السَّمَوْءَلُ (٤) بِالْهَمْزِ: أَرْضٌ وَاسِعَةٌ سَهْلَةٌ، عَرَبِيٌّ صَرِيحٌ" (٥).

وَقَدْ رَوَوْا بَيْتَ امْرِئِ الْقَيْسِ:

بالكَدِيدِ السَّمَوْأَلِ (٦)

وَبِهَا سُمِّيَ الرَّجُلُ (٧).

قَوْلُهُ: "وَعَائِشَة بالأَلِفِ" (٨).

قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ حَمْزَةَ الْبَصْرِيُّ فِي الرَّدِّ عَلَى ثَعْلِبَ: "وَقَدْ جَاءَ عَيْشَةُ فِي الشِّعْرِ الفَصِيح قَالَ: (بسيط)

انْبِذْ بِرَمْلَةَ نَبْذَ الجَوْرَبِ العَرِقِ … وَعِشْ بِعَيْشَةَ عَيْشًا غَيْرَ ذِي رَنَقِ (٩)

---

(١) أدب الكتاب: ٨١. يقول: فلان لا يفوح بروبة أهله، أي: ما أسندوا إليه من حوائجهم. ورؤبة: بالهمز: قطعة من الخشب …
(٢) أدب الكتاب: ٤٢٧.
(٣) الاقتضاب: ٢/ ٢٣٩ - ٢٤٠.
(٤) أدب الكتاب: ٤٢٧.
(٥) الجمهرة: ٣/ ٣٦٢.
(٦) آخر عجز بيت لامرئ القيس في ديوانه: ١٨؛ وتمامه:
… أثرن الغبار بالكدية السموأل
شرح الحماسة للتبريزي: ٥٦. وقال أبو العلاء المعري السموأل: اسم عبراني يقال: إنه المكان الغليظ.
(٧) هو السموأل بن عريض بن عادياء اليربوعي الأزدي، شاعر جاهلي من أهل خيبر، توفي (٦٥ ق. هـ). ترجمته في: ط ابن سلام: ١/ ٢٧٩؛ الأغاني: ٢٢/ ١٠٨ - ١١٣؛ الأعلام: ٣/ ٢٠٤.
(٨) أدب الكتاب: ٤٢٦.
(٩) الشعر في الفصيح: ٢٩ - ٥٤؛ الأغاني: ١٠/ ٥٥؛ وهو لرجل من تميم قاله في =