الانتخاب في شرح أدب الكتاب

كتاب تقويم اللسان - ما جاء مكسورا والعامة تضمه - ج: 4 - ص: 192

د: قَالَ أَبُو عَلِيٍّ: القَمِيحَةُ: ضَرْبٌ مِنَ الحَسَاءِ يُعْمَلُ مِنَ القَمْحِ.

قَوْلُهُ: "فَرِكَتِ المَرْأَةُ زَوْجَهَا" (١).

د: وَقَدْ يَكُونُ الفِرْكُ لِلْبَعْلِ أَيْضًا، يُقَالُ: امْرَأَةٌ مَفْرُوكَةٌ وَمُفَرَّكَةٌ. قَالَ الفَرَزْدَقُ: (طويل)

إِذَا حَرَّكُوا أَعْجَازَهَا صَوَّتَتْ لَهُمْ … مُفَرَّكَةً أَعْجَازُهُنَّ المَوَاقِعُ (٢)

وَقَالُوا: امْرَأَةٌ فَرُوكٌ، قَالَ القُطَامِيُّ (٣): (طويل)

لَهَا رَوْضَةٌ فِي القَلْبِ لَمْ يَرْعَ مِثْلَهَا … فَرُوكٌ وَلَا المُسْتَعْبَرَاتُ الطَّلَائِقُ (٤)

"نَهِكَتْهُ الحُمَّى: أَضْعَفَتْهُ" (٥):

قَالَ الخَلِيلُ: "النَهْكُ: التَنَقُّصُ. يُقَالُ: نَهِكَتْهُ الحُمَّى: إِذَا رَأَيْتَ أَثَرَ الهُزَالِ فِيهِ فَهُوَ مَنْهُوكٌ" (٦).

قَوْلُهُ: "وَوَدِدْتُ" (٧).

ع: "وَدِدْتُ: أَحْبَبْتُ. وُدًا بِضَمِّ الوَاءِ، وَوِدَادًا، وَمَوَدَّةً، وَوَدَادَةً" (٨) حَكَاهُ النَّحَّاسُ. وَقَدْ قَالَ كُثَيِّرٌ: (طويل)

وَدِدْتُ وَمَا تُغْنِي الوَدَادَةُ إِنَّنِي … بِمَا فِي ضَمِيرِ الحَاجِبِيَّةِ عَلِيمُ (٩)

---

(١) أدب الكتّاب: ٣٩٧.
(٢) يذكر الفرزدق نساء قد سبين. النقائض: ٢/ ٧٠٤؛ المعاني الكبير: ١/ ٥١٨.
(٣) هو عمير بن شييم بن عمرو بن عياد من بني جشم بن بكر، أبو سعيد الثعلبي القطامي. شاعر غزل فحل، كان من نصارى تغلب وأسلم. ترجمته في: طبقات ابن سلام: ٢/ ٥٣٤؛ جمهرة الأنساب: ٢٨٨؛ الشعر والشعراء: ٢/ ٧٢٣؛ السمط: ١٣٢.
(٤) ديوانه: ٥٤ ويروى (القلائق).
(٥) أدب الكتّاب: ٣٩٧.
(٦) العين: ٣/ ٣٧٩.
(٧) أدب الكتّاب: ٣٩٨.
(٨) الإصلاح: ٢٠٨؛ الألفاظ ليعقوب: ٢٨٠؛ ما تلحن فيه العوام للكسائي: ٢٣؛ نوادر أبي مسحل الأعرابي: ١/ ١٩٧.
(٩) ديوان كثير: ق ٣٠؛ شرح الحماسة للشنتمري: ٢/ ٨٢٣؛ الأغاني: ١٢/ ١٨٩؛ =