الانتخاب في شرح أدب الكتاب

كتاب تقويم اللسان - ما جاء مسكنا والعامة تحركه - ج: 4 - ص: 144

الزُّبَيْدِيُّ (١): "الشَّعَبُ (٢): تَهَيَّجَ الشَّرِّ. وَحَمْشُ السَّاقَيْنِ (٣): دَقِيقُهُمَا" (٤).

قَوْلُهُ: "لَا يُقَالُ حَلَقَةٌ" (٥).

ط: "سِيبَوَيْهِ: "حَلَقٌ وَفَلَكٌ جَمْعُ: حَلْقَةٍ وَفَلْكَةٍ. غَيَّرُوا الوَاحِدَ لَمَّا زَادُوا. وَزَعَمَ يُونُسُ عَنِ أَبِي عَمْرٍو أَنَّهُمْ يَقُولُونَ: "حَلَقَةٌ يَعْنِي حَلَقَةَ النَّاسِ" (٦) " (٧).

---

(١) هو أبو محمد بن الحسن الزبيدي الأندلسي، النحوي اللغوي. أخذ العربية عن أبي علي القالي (ت ٣٧٩ هـ). ترجمته في جذوة المقتبس: ٢٠؛ بغية الملتمس: ٥٦؛ تاريخ علماء الأندلس: ١/ ٣٨٣؛ الديباج المذهب: ٢٦٣.
(٢) أدب الكتّاب: ٣٨١.
(٣) أدب الكتّاب: ٣٨٢.
(٤) مختصر العين: ٧٥.
(٥) أدب الكتّاب: ٣٨٢.
(٦) الكتّاب: ٣/ ٥٨٣ - ٥٨٤.
(٧) الكلام ليس لا بن السيد، ولعله سهو من المؤلف أو الناسخ.