[المبحث الثالث: النسخ الخطية وعمل الباحث فيها]
* * * * * * * * * *
[المطلب الأول: وصف النسخ الخطية للحاشية]
للمخطوط أربع نسخ، ثلاث منها موجودة في المكتبة الأزهرية، والنسخة الرابعة موجودة في خزانة تطوان بالمغرب.
[النسخة الأولى]
* وهي مبيضة المؤلف التي جعلتها أصلا، ورمزت لها بالرمز (أ)، وهي إحدى نسخ المكتبة الأزهرية، محفوظة تحت رقم: ١٣٢٢ سقا، ٢٨٤٦٩.
* وهذه النسخة تقع في ستة أجزاء، تنتهي عند قول الله تعالى في سورة الأنبياء: {وَلَقَدْ آتَيْنَا إِبْرَاهِيمَ رُشْدَهُ مِن قَبْلُ وَكُنَّا بِهِ عَالِمِينَ} (١)، وهذا آخر ما كتبه الشيخ رحمه الله.
* وهي مكتوبة بقلم معتاد، تحتوي كل ورقة على صفحتين متجاورتين، ومسطرتها: ٢٧ سطرا في كل صفحة، في حجم الربع، تتراوح الكلمات في السطر الواحد ما بين ١١: ١٣ كلمة. (٢)
* وفي أسفل الصفحة اليمنى يلتزم بالتعقيبة، بأن يكتب أول كلمة مكتوبة في الصفحة اليسرى.
* وصفحة العنوان مكتوب عليها:
الجزء الأول من حاشية العلامة المرحوم إبراهيم السقا على تفسير المنلا أبي السعود
وبعده نص وقف هذا الكتاب لله تعالى، وعليها خاتم الوقف، مكتوب عليه:
وقف محمد عبد العظيم السقا وأخيه محمد إمام السقا
وهذا الختم موجود على كثير من صفحات المخطوط.
[النسخة الثانية]
* وهي النسخة المغربية، وهي منسوخة من مبيضة المؤلف؛ لذلك اعتمدتها في المقارنة وإثبات الفروق، ورمزت لها بالرمز (ب)، وهي محفوظة في خزانة تطوان بالمغرب تحت رقم: (١٨٦ - ١٧٩).
(١) سورة: الأنبياء، الآية: ٥١.
(٢) ينظر: فهرس المكتبة الأزهرية (١/ ٢١٩).