كتاب المسائل والأجوبة لابن قتيبة

تفسير "اليرناء في حديث فاطمة لغويا - ص: 375

١٦٠ - سألتَ عن حديثٍ ذُكِرَ فيه: "أَنَّ فاطمةَ (١) قالت للنَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم - اليُرَنَّاءُ فقال لها: ممن سَمِعْتِ هذه الكَلِمَةَ؟ فقالت: من خَنْساءَ (٢) " (٣)؟ .

• اليُرَنَّاءُ: الحِنَّاءُ، ولا أعرفه لهذه الكلمة في الأبنية مثلًا (٤).

---

(١) هي فاطمة بنت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بن عبد الله بن عبد المطلب، الهاشمية القرشية، وأمها خديجة بنت خويلد: من نابهات قريش. وإحدى الفصيحات العاقلات. تزوجها أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه. توفيت سنة ١١ هـ. الأعلام ٥/ ١٣٢.
(٢) لعلها الخنساء الشاعرة المشهورة. وعرف من النساء الصحابيات باسم خنساء اثنتان أخريان هما: خنساء بنت خدام بن خالد الأنصارية. وخنساء بنت رباب بن النعمان. انظر أسد الغابة ٧/ ٨٨ - ٩٠ وتجريد أسماء الصحابة ٢/ ٢٦٢ - ٢٦٣ والإِصابة ٤/ ٢٧٩.
(٣) النهاية ٥/ ٢٩٥، وغريب ابن الجوزي ١/ ٤١٧.
وفي اللسان (يرنأ): اليَرَنَّأ واليُرَنَّاءُ: مثل الحنّاء وفي حديث فاطمة رضوان الله عليها أنها سألت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن اليُرَنَّاء فقال ممن سمعت هذه الكلمة؟ فقالت: من خنساء. قال القيتبي: اليرناء الحناء، قال ولا أعرف لهذه الكلمة في الأبنية مثلًا.
(٤) قال ابن قتيبة في كتابه "أدب الكاتب" ص ٩٩: "اليُرَنَّأ: الحنّاء، مقصور مهموز" وانظر الممتع ص ٩٥، واللسان والتاج (يرنأ).
وقال أبو حنيفة الدينوري في كتاب النبات ص ١٧٧: "يقال للحناء: اليَرنّاء واليُرنّاء ممدودان".