أَبُو يَحْيَى أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: دَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الَّذِينَ قَتَلُوا أَصْحَابَ بِئْرِ مَعُونَةَ ثَلاثِينَ غَدَاةً يَدْعُوا عَلَى رَعْلٍ وَذَكْوَانَ وَعُصَيَّةَ عَصَتِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ قَالَ: فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بالذين قتلوا فراءنا حَتَّى نُسِخَ بَعْدُ، بَلِّغُوا قَوْمَنَا أَنَا قَدْ لَقِينَا رَبَّنَا فَرَضِيَ عَنَّا وَرَضِينَا عَنْهُ. وَهَذَا لَفْظُ حَدِيثِ ابْنِ الْمُبَارَكِ.
١٣١٢ - حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيَلانَ ثَنَا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ ثَنَا عِكْرِمَة ثَنَا إحساق بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ابْن أَبِي طَلْحَةَ قَالَ: فَحَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ اللَّهَ أَنْزَلَ فِيهِمْ قُرْآنًا بَلِّغُوا قَوْمَنَا أَنَا قَدْ لَقِينَا رَبَّنَا فَرَضِيَ عَنَّا وَرَضِينَا عَنْهُ، ثُمَّ نُسِخَتْ فَرُفِعَتْ بَعْدَ مَا قَرَءَ زَمَانًا وَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ (الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ فَرِحِينَ) (آل عمرَان: ١٧٠) .
١٣١٣ - حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ الأَعْرَجُ قثنا الأَسْوَدُ بْنُ عَامِرَ قثنا شُعْبَةُ عَنْ مُوسَى ابْن أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِ أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَنَتَ شَهْرًا يَدْعُوا عَلَى رَعْلٍ وَذَكْوَانَ.
١٣١٤ - حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيَلانَ قثنا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ قثنا عِكْرِمَةُ قثنا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ قَالَ: حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ فِي أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِي أَرْسَلَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أَهْلِ بِئْرِ مَعُونَةَ لَا نَدْرِي قَالَ: أَرْبَعِينَ أَوْ سَبْعِينَ، وَعَلَى ذَلِكَ الْمَاءُ عَامِرُ بْنُ الطُّفَيْلِ الجَعْفَرِيُّ فَخَرَجَ أُولَئِكَ النَّفَرُ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِينَ بَعَثَ حَتَّى أَتُوا غَارًا مُشْرِفًا عَلَى الْمَاءِ،
[١٣١٢] إِسْنَاده حسن، أخرجه ابْن جرير فِي التَّفْسِير (ج٤ ص١٧٣) عَن مُحَمَّد بن مَرْزُوق عَن عمر بن يُونُس بِهِ أتم مِنْهُ، وَابْن الْمُنْذر كَمَا فِي الدّرّ المنثور (ج٢ ص٩٥) وَسَيَأْتِي بِتَمَامِهِ رقم: ١٣١٤.[١٣١٣] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه ابو عوَانَة (ج٢ ص٢٨١) عَن ابْن الْجُنَيْد وعباس الدوري قَالَا: ثَنَا الْأسود بن عَامر شَاذان بِهِ، وَرَوَاهُ أَحْمد (ج٣ ص٢٥٩) عَن الْأسود بِهِ.[١٣١٤] إِسْنَاده حسن، وَقد مر طرفا مِنْهُ رقم: ١٣١٢.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute