قَالَ: أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ كَعْبٍ الْقُرَظِيُّ أَنَّ مُعَاوِيَةَ قَامَ عَلَى مِنْبَرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى هَذِهِ الأَعْوَادِ يَقُولُ: اللَّهُمَّ لَا مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ، وَلا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ، مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خيرا يفقه فِي الدِّينِ.
٨٥١ - حَدَّثَنَا زِيَادُ بن أَيُّوب نَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَن عُثْمَان بِحَكِيم قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ كَعْبٍ الْقُرَظِيَّ قَالَ: سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: فِي دُبُرِ الصَّلَوَاتِ إِذَا انْصَرَفَ: اللَّهُمَّ لَا مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ وَلا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ وَلا يَنْفَعُ ذَا (١) الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ.
٨٥٢ - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ فِيمَا عَرَضْنَا عَلَيْهِ عَنْ مَالِكٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ زِيَادٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ قَالَ: قَالَ مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّهُ لَا مَانِعَ لِمَا أَعْطَى وَلا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعَ، وَلا يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْهُ الْجَدُّ، ثُمَّ قَالَ: سَمِعْتُ هَؤُلاءِ الْكَلِمَاتِ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى هَذِهِ الأَعْوَادِ.
٨٥٣ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَمْزَةَ الزُّبَيْرِيُّ ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ عَنْ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ قَالَ: سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ عَلَى هَذَا الْمِنْبَرِ: أَنَّهُ لَا مُقَدِّمَ لِمَا أَخَّرْتَ وَلا مُؤَخِّرَ لِمَا قَدَّمْتَ، وَلا مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ وَلا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ وَلا يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ، وَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خيرا يفقه فِي الدِّينِ.
(١) فِي الأَصْل: "ذَا" مكرراً أَعنِي: ذَا ذَا الْجد.[٨٥١] إِسْنَاده صَحِيح، انْظُر مراجع رقم: ٨٥٠.[٨٥٢] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه البُخَارِيّ مَالك فِي جَامع مَا جَاءَ فِي أهل الْقدر (ج٤ ص٢٤٨) وَمن طَرِيقه الطَّبَرَانِيّ (ج١٩ ص٣٣٩) وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ من طَرِيق أبي أُميَّة بن يعلى عَن يزِيد بن زِيَاد بِهِ أَيْضا.[٨٥٣] فِي إِسْنَاده عبد الله بن حَمْزَة الزبيرِي ذكره ابْن أبي حَاتِم (ج٢ ق٣ ص٣٩) وبيض لَهُ، وَقد مر من طري ابْن وهب عَن أُسَامَة بِهِ رقم: ٨٤٩.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute