ابْن سوار قثنا الْمُغِيرَةُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: ذَهَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَاجَةٍ فَأَقَامَ بِلالٌ فَتَقَدَّمَ أَبُو بَكْرٍ فَجَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ فِي الصَّلاةِ فَأَرَادُوا أَنْ يؤذنوه وصفقوا، فَمنهمْ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَلفه فَلَمَّا انْفَتَلَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: التَّصْفِيقُ لِلنَّسَاء وَالتَّسْبِيحُ لِلرِّجَالِ فِي الصَّلاةِ.
٧٠٥ - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بن سعيد قثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بن منيع قثنا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ جَمِيعًا قَالا: ثَنَا عَوْفٍ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: التَّسْبِيحُ لِلرِّجَالِ وَالتَّصْفِيقُ لِلنِّسَاءِ.
٧٠٦ - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بن سعيد قثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: التَّصْفِيقُ لِلنَّسَاءِ وَالتَّسْبِيحُ لِلرِّجَالِ.
٧٠٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ وَالْحَسَنُ بْنُ مَنْصُور قَالَا: ثناحفص بْنُ عبد الرَّحْمَن قثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ أَبِي غَطَفَانَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ الله عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: التَّسْبِيحُ لِلرِّجَالِ فِي الصَّلاةِ وَالتَّصْفِيقُ لِلنِّسَاءِ وَرَوَى عَنْ أَبِي غَطَفَانَ، عُمَرَ بْنِ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ.
[٧٠٥] إِسْنَاده صَحِيح، رَاجع تَخْرِيج رقم: ٦٩٩.[٧٠٦] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه البُخَارِيّ فِي التَّهَجُّد فِي بَاب مَا يجوز من التَّسْبِيح وَالْحَمْد فِي الصَّلَاة (ج١ ص١٦٠) عَن القعْنبِي، وَمُسلم (ج١ ص١٨٠) عَن قُتَيْبَة، كِلَاهُمَا عَن عبد الْعَزِيز بِهِ، وَفِيه قصَّة وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ (ج٦ ص٢٠٧) من طَرِيق الْحميدِي ثَنَا عبد الْعَزِيز بِهِ، وَجعل الْمُصَحح بَينهمَا وَاسِطَة سُفْيَان لكل سُفْيَان رَوَاهُ عَن أبي حَازِم كَمَا مر رقم: ٦٩٥.[٧٠٧] فِي إِسْنَاده مُحَمَّد بن إِسْحَاق وَهُوَ مُدَلّس وَقد عنعن وَبَقِيَّة رِجَاله ثِقَات وصدوق وَأخرجه الدَّارقطني (ج٢ ص٨٣) من طَرِيق يُونُس بن بكير عَن ابْن إِسْحَاق بِهِ، وَزَاد: من أَشَارَ فِي صلَاته إِشَارَة تفهم عَنهُ فليعدها، وروى هَذِه الزياد فَقَط أَبُو داؤد والطَّحَاوِي وَالْبَيْهَقِيّ أَيْضا رَاجع سلسلة الضعيفة رقم: ١١٠٤ (ج٣ ص٢٢٥) وَلم أَجِدهُ من طَرِيق عمر بن حَمْزَة.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute