كتاب نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار

ص: كتاب الصلاة - ص: باب: الوتر هل يصلى في السفر على الراحلة أم لا؟ - ج: 6 - ص: 435

وأخرجه أبو داود (١) أيضًا.

وأما حديث عبد الله بن عمر - رضي الله عنهما -: فأخرجه البخاري (٢) ومسلم (٣) وأبو داود (٤) والنسائي (٥): أن النبي - عليه السلام - قال: "اجعلوا آخر صلاتكم بالليل وترًا".

فقد أمر بجعل الوتر، والأمر للوجوب.

وأما حديث معاذ بن جبل - رضي الله عنه -: فأخرجه أحمد في "مسنده" (٦): من رواية عبيد الله بن زحر، عن عبد الرحمن بن رافع التنوخي قاضي إفريقية: "أن معاذ بن جبل قدم الشام وأهل الشام لا يوترون، [فقال لمعاوية: ما لي أرى أهل الشام لا يوترون؟!] (٧) فقال معاوية: وواجبٌ ذلك عليهم؟ قال: نعم، سمعتُ رسول الله - عليه السلام - يقول: زادني ربي -عز وجل- صلاةً وهي الوتر فيما بين العشاء إلى طلوع الفجر".

قلت: عبد الله بن زحر ضعيف جدًّا، ومعاوية لم يتأمَّر في حياة معاذ - رضي الله عنه -، فافهم.

وأما حديث أي بَرْزة: فأخرجه أبو عمر في "الاستذكار" (٨): أن رسول الله قال: "الوتر حق فمن لم يوتر فليس منا".

وأما حديث علي بن أبي طالب - رضي الله عنه -: فأخرجه أبو داود (٩): ثنا إبراهيم بن موسى، أنا عيسى، عن زكرياء، عن أبي إسحاق، عن عاصم، عن علي - رضي الله عنه -

---

(١) "سنن أبي داود" (٢/ ٦١ رقم ١٤١٧).
(٢) "صحيح البخاري" (١/ ٣٣٩ رقم ٩٥٣).
(٣) "صحيح مسلم" (١/ ٥١٧ رقم ٧٥١).
(٤) "سنن أبي داود" (٢/ ٦٧ رقم ١٤٣٨).
(٥) "المجتبى" (٣/ ٢٣٠ رقم ١٦٨٢).
(٦) "مسند أحمد" (٥/ ٢٤٢ رقم ٢٢١٤٨).
(٧) ليس في "الأصل، ك" والمثبت من "مسند أحمد".
(٨) "الاستذكار" (٢/ ١١٢) ولكن عن حديث بريدة الأسلمي.
(٩) "سنن أبي داود" (٢/ ٦١ رقم ١٤١٦).