كتاب إرشاد السالك إلى أفعال المناسك

باب: أركان الحج التي لا بد للمحرم من الإتيان بها ولا يجزئ في تركها هدي ولا غيره - الركن الرابع: الوقوف بعرفة - ج: 1 - ص: 396

الحسنات (١)، فالقلب المصر على المعصية واللّاهي عن التوجه والالتجاء إِلى الله تعالى في قضاء حاجته متلاعب مَمْقُوت، والآيات الكريمة دالّةٌ على ذلك، فقد قال تعالى: {وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ} (٢).

ومعنى فليستجيبوا لي، أي: فليجيبوني بالطاعة. والقلب المصر أو اللاهي غير مجيب، والفاء في قوله {فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي} جواب الشرط.

وقال عزّ من قائل: {ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ} (٣) أي يستكبرون عن دعائي ومسألتي، وقيل: عن توحيدي.

وقال عزّ من قال: {ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً} (٤) *.

وقال عزّ من قائل: {فَلَوْلا إِذْ جَاءَهُم بَأْسُنَا تَضَرَّعُوا وَلَكِنْ قَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ} (٥).

---

(١) قول يحيى بن معاذ في (حلية الأولياء: ١٠/ ٥٣) ونصه: "من كان قلبه مع الحسنات لم تضره السيئات، ومن كان مع السيئات لم تنفعه الحسنات".
(٢) البقرة: ١٨٦.
(٣) غافر: ٦٠.
(٤) الأعراف: ٥٥، وتمامها: {إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ}.
(٥) الأنعام: ٤٣.