كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

الهمزة مع النون - في الصغير وليس في الكبير - ج: 3 - ص: 118

"الشافعى وابن سعد ق عن عبيد بن عمير اللَّيْثِى مُرْسَلا".

٣٧١٩/ ٨٢٠٨ - "إنِّى قَدْ بَدَّنْتُ فَإِذَا رَكعْتُ فَارْكَعُوا، وَإِذَا رَفَعْتُ فَارْفَعُوا وَإِذَا سَجَدْتُ فَاسْجُدُوا وَلَا ألْفِيَن رَجُلًا سَبَقَنِى إِلى الرُّكُوع وَلَا إِلَى السُّجُودِ" (١).

"هـ طب عن أَبى موسى".

٣٧٢٠/ ٨٢٠٩ - "إِنِّى لَا أَجِدُ (٢) مِنَ الدّوابِّ صنْفًا، الدَّابَّة الوَاحِدَةُ مِنْهَا خَيْرٌ مِنْ مِائَةِ مِنْ صَوَاحِبهِ غَيْرَ الرَّجُلِ، تَجِدُ الرجُلَ خَيرًا مِنْ مِائةِ رَجُلٍ".

"طب عن سمرة".

٣٧٢١/ ٨٢١٠ - "إِنِّى قَدْ بَدَّنْتُ فَلَا تُبَادِرُونِى (٣) بالرُّكُوع والسُّجُودِ فَإِنِّى مَهْمَا أَسْبِقكمْ بهِ إِذا رَكَعْتُ فَإِنَّكُمْ تُدْرِكُونِى بِه إِذَا رَفَعْتُ، وَمَهْمَا أَسْبِقكُمْ بِهِ إِذَا سَجَدْتُ فَإِنَّكُمْ تُدْرِكُونِى بِه إِذَا رَفَعْتُ".

"قط وفى الأفراد عن أبى هريرة، ش، طب عن معاوية، ش عن محمد بن يحيى، ابن حَبَّان مرسلًا".

٣٧٢٢/ ٨٢١١ - "إِنِّى لأَرْجُو أنْ لَا يَدْخُلَ النَّارَ أحَدٌ إِنْ شاءَ اللَّهُ مِمَّنْ شَهِدَ بَدْرًا وَالْحُدَيْبِيةَ".

"حم هـ طب عن حفصة (طب عن زيد (٤) بن أرقم) ".

٣٧٢٣/ ٨٢١٢ - "إِنِّى لأَرْجُو ألَّا يَدْخُلَ رَجُلٌ جَازَ الْعَقَبَةَ النَّارَ".

---

(١) يشهد له حديث ابن مسعدة الذى مرّ قريبا.
(٢) في التونسية لأجد وهو خطأ وفى دار الكتب لا أجد.
(٣) تبادرونى: تسبقونى وقد مر نظيره ويرجع ج ٢ ص ٧٧ من مجمع الزوائد باب متابعة الإمام (الجماعة) كتاب الصلاة.
(٤) ما بين القوسين من هامش الخديوية في مجمع الزوائد ج ٦ ص ١٠٦ من رواية البزار عن أبى هريرة: وليس فيه والحديبية وقال الهيثمى بعد إيراده رواية البزار: وفيه من لم أعرفه وفى ج ٧ ص ٣٠٤ مناقب حاطب بن أبى بلتعة عن أم مبشر قالت: "جاء غلام حاطب فقال: "واللَّه لا يدخل حاطب الجنة" فقال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: كذبت قد شهد بدرا والحديبية" قال الهيثمى: قالت لها حديث غير هذا في الصحيح رواه أحمد والطبرانى ورجالهما رجال الصحيح.